Sacagawea (ca 1788 - ca 20 december 1812) var en Lemhi Shoshone-kvinna som följde med Lewis och Clarks expedition som tolk och guide. Lewis och Clark utforskade västra USA tillsammans med henne och reste tusentals mil från North Dakota till Stilla havet mellan 1804 och 1806.
Tidig bakgrund och fångenskap
Sacagawea föddes omkring 1788 i en Lemhi Shoshone‑grupp i det som i dag är Idaho. Som tonåring blev hon troligen tagen till fånga vid en raida av Hidatsa-stammen och fördes till byar vid Missourifloden. Där såldes hon eller gavs bort till den fransk-kanadensiske pälsjägaren och tolken Toussaint Charbonneau, som gjorde henne till sin hustru.
Roll i Lewis och Clarks expedition
1804–1806 var Sacagawea en del av Corps of Discovery. Charbonneau anställdes som tolk av expeditionen och tog med sig Sacagawea och deras nyfödda son Jean Baptiste (som William Clark kallade "Pomp"). Sacagawea spelade flera viktiga roller under resan:
- Som tolk mellan Shoshone och Hidatsa/charbonneaus språk, vilket underlättade kontakter med olika stammar.
- Som mellanhand och diplomatisk närvaro: en kvinna med barn signalerade ofta fredliga avsikter för grupper de mötte.
- Som lokal kunskapskälla om växtlighet, områdeskännedom och möjliga färdvägar; hon bidrog särskilt vid kontakten med hennes folk, Shoshone.
- Under övergången genom Rocky Mountains hjälpte hon expeditionen att knyta viktiga kontakter och skaffa hästar genom mötet med Shoshonehövdingen Cameahwait, som enligt expeditionens anteckningar var hennes bror.
Återförening med familjen
I augusti 1805 fann expeditionen en shoshone-bosättning nära dagens Salmon River (Idaho). Lewis och Clark antecknade att Sacagawea kände igen platsen och att hon återförenades med en man de identifierade som hennes bror, vilket bidrog till att Shoshone levererade hästar som gjorde fortsättningen över bergen möjlig.
Senare liv och död
Efter expeditionen bosatte sig Sacagawea med Charbonneau och sonen. William Clark hjälpte familjen ekonomiskt och försökte senare säkra ett landstillskott åt henne och pojken. Uppgifterna om hennes död är osäkra: en av de vanligast citerade källorna är William Clarks anteckning om att Sacagawea avled den 20 december 1812 i ett handelsfort (ofta angivet som Fort Manuel) och begravdes där. Samtidigt finns shoshone‑munnga muntliga traditioner som säger att hon levde längre och dog först på 1800‑talet långt senare. Forskare och historiker har därför länge diskuterat var och när hon faktiskt dog och blev begravd.
Namn, stavning och kulturellt arv
- Hennes namn förekommer i olika stavningar: vanligast är Sacagawea, men även Sacajawea och Sakakawea används. Betydelsen av namnet är omtvistad och tolkas olika i forskning och muntlig tradition.
- Sacagawea har blivit en nationell symbol i USA för utforskning och kvinnors insatser. Hon avbildas på den amerikanska ett‑dollarsmyntet (sacagawea dollar, introducerat 2000) och flera statyer, minnesmärken och platser är uppkallade efter henne.
- Historien om Sacagawea har också idealiserats och förenklats i populärkulturen; modern forskning försöker ge en mer nyanserad bild av hennes roll och livet som indiankvinna i ett område under stora förändringar.
Fakta i korthet
- Född: omkring 1788, hos Lemhi Shoshone (nuvarande Idaho).
- Expedition: Följde Lewis och Clarks expedition 1804–1806 som tolk och medresenär.
- Barn: Jean Baptiste Charbonneau (f. 1805), ofta kallad "Pomp".
- Dödsdatum: Oklart; vanligen uppgivet som cirka 20 december 1812, men det finns motstridiga uppgifter.
Sacagaweas liv berättar om kontaktytorna mellan ursprungsbefolkningar och europeiska nybyggare under en tid av stora förändringar i Nordamerika. Hon är ihågkommen både för sin konkret praktiska betydelse för en berömd expedition och som en symbol för ursprungsbefolkningars roll i kontinentens historia.

