Brahmajala Sutta (Theravada)
Brahmajala Sutta är den första av 34 suttor i Digha Nikaya (Buddhas långa diskurser). Namnet kommer från "brahma" (fullkomlig visdom) och "jala" (nät-omfattar-alla-synvinklar). Suttan kallas också "Atthajala" (Essensens nät), Dhammajala, (Dhammas nät), Ditthijala (Åsikternas nät), Anuttarasangama Vijaya (Ojämförlig seger i strid).
Sutman diskuterar två huvudämnen: utarbetandet av de tio budorden (Cula-sila), de mellersta budorden (Majjhima-sila) och de stora budorden (Maha-sila). Cula-sila behandlar de tio levnadsregler som ska praktiseras av hängivna buddhister, medan Majjhima-sila ger en detaljerad beskrivning av utövandet av de sjätte, sjunde, åttonde och nionde levnadsreglerna, tillsammans med utövandet av växtskydd och talektik.
I den andra och tredje delen av suttan diskuteras de 62 trosuppfattningar (ditthi) eller "åsikter" som asketikerna på Ganges-slätterna (i det nuvarande Indien) hade under Buddhas liv. Dessa är indelade i: 18 trosuppfattningar relaterade till det förflutna (pubbantanuditthino) och 44 trosuppfattningar om framtiden (aparantakappika).
Många av dessa uppfattningar är fortfarande relevanta i den moderna världen och därför ger suttan buddhistiska forskare mycket information att fundera över om Buddhas läror.
Utformningen av dessa trosuppfattningar är mycket detaljerad och fokuserar på hur trosuppfattningarna (trosuppfattningarna) uppstår och hur de beskrivs och förklaras. Utarbetandet avslutas med Buddhas uttalande om faran med att hålla fast vid dessa trosuppfattningar, eftersom de fortfarande påverkas av begär (lobha), hat (dosa) och okunnighet (moha) att dess trogna anhängare inte kommer att sluta i den slutliga befrielsen utan fortfarande i samsaras kretslopp. Troende av dessa trosuppfattningar jämförs med småfiskar i en damm som kommer att fångas av ett fint nät hur mycket de än vill fly, medan de som ser verkligheten som den är befinner sig bortom samsaras nät.
Relaterade sidor
- Milinda Panha
- Aggañña Sutta
- Soul
- Vipassana jhanas
- Gud i buddhismen
- Tolv Nidanas
Frågor och svar
F: Vad är Brahmajala Sutta?
S: Brahmajala Sutta är den första av 34 suttor i Digha Nikaya (Buddhas långa diskurser). Den kallas också "Atthajala", "Dhammajala", "Ditthijala" och "Anuttarasangama Vijaya". Den diskuterar två huvudämnen: utarbetandet av de tio levnadsreglerna och 62 trosuppfattningar som asketikerna på Ganges-slätterna hade under Buddhas liv.
Fråga: Vad är Cula-sila, Majjhima-sila och Maha-sila?
Svar: Cula-sila handlar om de tio buddhistiska regler som trogna buddhister ska praktisera, medan Majjhima-sila ger en detaljerad beskrivning av hur man praktiserar det sjätte, sjunde, åttonde och nionde buddhistiska rådet tillsammans med bevarande av växter och talektikett. Maha-Sila hänvisar till de stora föreskrifterna som är mer avancerade former av buddhistisk praxis.
F: Hur är dessa trosuppfattningar uppdelade?
S: Dessa trosuppfattningar är uppdelade i 18 trosuppfattningar som rör det förflutna (pubbantanuditthino) och 44 trosuppfattningar om framtiden (aparantakappika).
F: Vad säger suttan om att hålla fast vid dessa övertygelser?
S: Sutta varnar för att hålla fast vid dessa trosuppfattningar eftersom de fortfarande kan påverkas av begär (lobha), hat (dosa) och okunnighet (moha) som gör att dess trogna anhängare inte kommer att sluta med slutlig befrielse utan fortfarande förblir i samsaras kretslopp.
Fråga: Hur kan troende jämföras med små fiskar i en damm?
Svar: Troende inom dessa trosriktningar jämförs med småfiskar i en damm som kommer att fångas av ett finmaskigt nät, hur mycket de än vill fly, medan de som ser verkligheten som den är befinner sig bortom samsaras nät.
F: Är denna information fortfarande relevant i dag?
Svar: Ja, många av de uppfattningar som diskuteras i Brahmajala Sutta är fortfarande relevanta idag och ger därmed buddhistiska forskare mycket information som de kan fundera över om Buddhas läror.
