Sutoku (崇徳天皇) – Japans 75:e kejsare: biografi och liv 1119–1164

Sutoku (1119–1164) — Japans 75:e kejsare. Djupgående biografi om hans liv, exil i Sanuki, politiska konflikter och de omtvistade arvsmyterna kring hans härstamning.

Författare: Leandro Alegsa

Sutoku (崇徳天皇, Sutoku-tennō, 7 juli 1119–14 september 1164) var Japans 75:e kejsare enligt den traditionella successionsordningen. Han kallas också Sanuki-in, eftersom han bodde i Sanuki (Kagawa) under den senare delen av sitt liv. Officiellt räknades han som son till kejsar Toba, men det har genom historien funnits samtida rykten och senare spekulationer om hans biologiska ursprung, något som speglar den intensiva intrigensfären i Heian-periodens hov.

 

Tidiga år och uppgång till tronen

Sutoku föddes i en tid då makten i Japan ofta utövades genom komplicerade familje- och klanband. Han bestegs tronen som barn och hans formella regeringstid inleddes 1123 när han var mycket ung. Under denna period var det vanligt att faktiska politiska beslut fattades av regenter, inflytelserika klaner som Fujiwara, eller av avsatta (retirerade) kejsare som fortsatte att utöva inflytande genom så kallat insei (klosterstyre).

Regeringstid och inre maktkamp

Sutokus tid som formell kejsare präglades av den pågående maktkampen mellan olika hovfraktioner och de stora familjeklanerna. Hans regeringstid präglades mer av courtly ceremonier än av självständig politisk makt; verkliga maktkampen utspelades ofta bakom kulisserna mellan inflytelserika adelsmän, klaner och pensionerade kejsare. 1142 abdikerade Sutoku (formellt, enligt dåtidens sed) till förmån för prins Konoe, men som så ofta i Heian-perioden betydde abdikationen inte slutet på politisk ambition eller konflikt.

Hōgen-upproret 1156 och exil

År 1156 utbröt Hōgen-upproret, en kort men våldsam maktkamp om tronföljd och kontroll över hovets administration. Sutoku stod på ena sidan av konflikten mot sin rival, den framtida kejsaren Go-Shirakawa. Efter att ha förlorat striden arresterades och dömdes Sutoku till exil. Han förvisades till provinsen Sanuki på Shikoku, där han tillbringade återstoden av sitt liv. Exilen och nederlaget markerade ett avgörande skifte i maktbalansen i Japan: efter Hōgen ökade de militära klanernas betydelse och Taira-klanen stärkte sitt inflytande i huvudstaden.

Senare liv, död och eftermäle

Sutoku dog i exil den 14 september 1164. Hans sista år präglades av isolering men också av de myter och berättelser som ofta växer fram kring därigenom fallna tronfigurer. Efter hans död utvecklades en stark folktradition som framställde honom som en onryō (en hämndlysten ande) som sades bringa olycka över dem som orsakade hans fall. Denna bild återfinns i japanska dramatiska och litterära verk, särskilt i Noh- och senare i folkberättelser, där Sutoku ofta framställs som en symbol för orättvis avsättning och de faror som följer av hovets intriger.

Betydelse i historien

Sutokus liv och öde illustrerar flera centrala drag i Heian-periodens politiska kultur: den formella kejsarmaktens svaghet, den starka inflytelsen från pensionerade kejsare och aristokratiska klaner samt den växande rollen för militära familjer. Hans förlust i Hōgen-upproret bidrog till den politiska omdaning som så småningom ledde till samurajernas uppgång och till de större konflikter som formade Japans politiska landskap under de följande årtiondena.

Sammanfattning: Sutoku var en kejsare vars formella titel dolde en politiskt komplicerad verklighet. Hans abdikation, nederlag i Hōgen-upproret och efterföljande exil är centrala händelser för förståelsen av övergångsperioden i 1100-talets Japan, både politiskt och kulturellt.

Hogen no Ran

Han kämpade med Goshirakawa-Tenno (hans bror) om det politiska ledarskapet. Denna politiska kamp kallas Hogen no Ran. Han besegrades och förvisades till Sanuki.

 

Legender

Efter Sotokus abdikation och exil ägnade han sig åt ett klosterliv. Han kopierade många skrifter och erbjöd dem till hovet. Av rädsla för att skrifterna var förbannade vägrade hovet att ta emot dem. Sotoku, som var snobbad, sägs ha varit förbittrad på hovet och blev efter sin död en onryō. Allt från det kejserliga hovets fall i lycka, samurajernas framväxt, torka och interna oroligheter skylldes på hans hemsökelse.

Andra legender säger att han förvandlades till en Ootengu (större tengu). Tillsammans med nurarihyon, den nio-svansiga kitsunen Tamamo-no-Mae och oni Shuten-dōji kallas de ofta för Japans fyra största yōkai.

 


Sök
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3