Rådet i Jerusalem
"Rådet i Jerusalem" är ett vanligt namn på ett möte med tidiga kristna ledare som beskrivs i Apostlagärningarna kapitel 15. Mötet måste ha ägt rum omkring år 50, senast någon gång före Jakob den rättfärdiges död år 62.
Frågorna
En vanlig tolkning är att konciliet samlades på grund av oenighet inom den tidiga kristna gemenskapen mellan dem som ansåg att kyrkan måste följa den traditionella judendomens regler, och Paulus av Tarsus som ansåg att det inte fanns någon sådan nödvändighet. Den traditionella judendomens "regler", den rabbinska judendomens halakha, var inte färdigställda vid denna tid.
Den centrala frågan var omskärelse, som författaren till Apostlagärningarna berättar om den första konfrontationen i Antiokia, där Paulus hade predikat:
"Några män som kom från Judeen undervisade bröderna och sade: 'Om ni inte blir omskurna enligt Moses', kan ni inte bli frälsta." (Apg 15:1) KJV
Frågor och svar
F: Vad är Jerusalems råd?
S: Jerusalems råd är ett möte som rapporteras i Apostlagärningarna kapitel 15 med tidiga kristna ledare.
F: När ägde Jerusalems råd rum?
S: Mötet måste ha ägt rum omkring år 50, senast en tid före Jakob den rättfärdiges död år 62.
F: Vad var syftet med konciliet i Jerusalem?
S: Syftet med Jerusalems råd var att diskutera och lösa en tvist inom den tidiga kristna kyrkan om huruvida icke-judiska konvertiter behövde följa judisk lag.
F: Vilka deltog i Jerusalems koncilium?
S: Tidiga kristna ledare deltog i Jerusalems koncilium, däribland Petrus, Jakob och Paulus.
F: Fattade rådet i Jerusalem ett beslut om tvisten?
S: Ja, rådet i Jerusalem fattade ett beslut om att tillåta icke-judiska konvertiter att bli kristna utan att följa judisk lag.
F: Hur betydelsefullt var Jerusalems råd för den tidiga kristendomen?
S: Jerusalems koncilium var en viktig händelse i den tidiga kristendomen eftersom det bidrog till att etablera förhållandet mellan de judiska och icke-judiska delarna av kyrkan.
F: Är konciliet i Jerusalem fortfarande relevant idag?
S: Det beslut som fattades vid konciliet i Jerusalem är fortfarande relevant idag eftersom det etablerade den kristna principen att tro, snarare än att följa religiösa lagar, är nyckeln till frälsning.
