David Livingstone

Som upptäcktsresande hade Livingstone vissa fördelar. Han reste vanligtvis lätt och kunde försäkra hövdingarna om att han inte var något hot. Andra expeditioner hade många soldater beväpnade med gevär och ännu fler personer som anlitades för att bära förnödenheter. De uppfattades ofta som militära intrång eller misstogs för slavplundringståg. Livingstone reste på de flesta av sina resor med några få tjänare och bärare och bytte förnödenheter längs vägen. Han hade endast ett par vapen som skydd. Han predikade ett kristet budskap men tvingade inte fram det för ovilliga öron. Han förstod de lokala hövdingarna och fick tillstånd att resa genom deras territorium. Han blev ofta gästvänligt mottagen och fick hjälp, även av Mwata Kazembe.

Livingstone trodde på handel och ville att kristna missioner skulle etableras i Centralafrika. Hans motto på basen av den staty som är tillägnad honom vid Victoriafallen var "Kristendom, handel och civilisation". Anledningen till att han betonade dessa tre var att de skulle utgöra ett alternativ till slavhandeln, som fortfarande var utbredd i Afrika vid den tiden. Det skulle ge afrikanerna en viss värdighet när de mötte européer. Avskaffandet av den afrikanska slavhandeln var hans främsta förhoppning. Vid den här tiden trodde han att nyckeln till att uppnå dessa mål var att låta Zambezifloden navigera som en kristen handelsväg in i inlandet. Han återvände till Storbritannien för att försöka få stöd för sina idéer och för att publicera en bok om sina resor. Boken gav honom berömmelse som en av tidens ledande upptäcktsresande.

Livingstone dog nära en sjö i det som nu är Zambia.

• Livingstone, David (1905) [1857]. Journeys in South Africa, or travels and researches in South Africa. London: Amalgamated Press.
• Livingstone, David och Waller, Horace (red) 1874. David Livingstones sista journaler i Centralafrika från 1865 till sin död. Två volymer, London: John Murray.