Guds paradox: frågan om allmaktens gränser

Gudsparadoxen är ett bra exempel på ett filosofiskt problem. I det här avsnittet finns några svar på denna paradox.

Ett svar är att Gud kan göra så att han inte kan lyfta berget av egen vilja. Med andra ord kan Gud lyfta det olyftbara berget eftersom han är allsmäktig, men han väljer att inte kunna göra det, och därför väljer han att skära ner på sin egen kraft, eftersom han kan. Gud kan också välja att inte kunna skapa ett sådant berg. Gud är allsmäktig, så han kan välja att inte ha makten att skapa ett olyftbart berg. Enkelt uttryckt kan Gud skära av sin egen kraft, men när han gör det kan han ändå återfå den kraften. Det är ett limbo, ett tillstånd mellan att inte vara mäktig och att vara mäktig, något som inte går att definiera med vår kunskap om vad som är möjligt eller omöjligt. Eftersom Gud är allsmäktig överträffar han våra definitioner av vad han kan och inte kan göra. Gud

Detta svar säger att Gud bara kan göra saker som är mindre än Gud. Om du säger att det finns ett berg som är "tyngre än vad någon kan lyfta" är det du säger lustigt: det betyder ingenting, eftersom Gud kan lyfta vilket berg som helst. Detta beror på att om man säger att ett berg är "för tungt för att lyfta" betyder det att detta berg inte kan lyftas av någon. Det betyder inte att Gud är för svag för att lyfta mycket tunga berg. Gud kan inte lyfta ett "olyftbart" berg eftersom det inte skulle vara meningsfullt. Han kan inte heller skapa ett "olyftbart" berg eftersom det inte heller skulle vara meningsfullt om Gud kan lyfta allt. Gud kan ändå lyfta alla berg som inte definieras som "inte kan lyftas". Gud kan till exempel göra ett berg hur tungt som helst, men han kan inte göra en rund fyrkant.

Logik

Inom logiken kan problem ofta lösas genom att bryta upp dem i mindre bitar. Man löser vart och ett av de små problemen.

Låt oss se hur man kan använda detta för Guds paradox. Paradoxen är:

Om Gud kan göra vad som helst, kan han då göra ett berg som är för tungt för honom att lyfta?

Om man omvandlar denna fråga till en mening blir den:

Gud kan göra vad som helst, vilket innebär att han kan göra ett berg som är för tungt för honom att lyfta.

Vi kan göra detta ännu enklare. Först måste vi inse att eftersom Gud kan göra vad som helst:

1. Han kan göra ett oöverstigligt berg,
2. Han kan lyfta vad som helst.

Nu kan vi skriva meningen som dessa fakta:

1. Gud kan göra vad som helst.
2. Gud kan göra ett berg som inte kan lyftas (på grund av faktum 1).
3. Gud kan lyfta vad som helst (på grund av faktum 1).
4. Gud kan inte lyfta berget.

Fakta 1, 2 och 3 måste alltid vara sanna. Nu måste vi se om faktum 4 är sant eller falskt:

• Om 4 är sant måste 3 vara falskt (faktum 1 måste också vara falskt).

Slutsatsen är att påståendet "Gud kan göra vad som helst" måste nyanseras. Enligt denna logik kan Gud inte göra två saker som är ömsesidigt motsägelsefulla. C. S. Lewis säger att logiska motsägelser inte är något som är "något". De är snarare nonsens. Frågan (och därmed den upplevda paradoxen) är meningslös. Nonsens får inte plötsligt mening och betydelse genom att man lägger till de två orden "Gud kan" före det.

En del människor tänker: "Ja, Gud kan göra saker som han inte kan göra." De tror att Gud kan göra saker som är lustiga att tänka på, "för", säger de, "det finns inget som Gud inte kan göra." (Se Matteusevangeliet 19:26) Men andra bibelverser nämner saker som Gud inte kan göra. Hebreerbrevet 6:16 säger att Gud inte kan ljuga. Malaki 3:6 säger att Gud inte kan förändras. Jakobsbrevet 1:3 säger att Gud inte kan frestas av synd.

Vissa har föreslagit att Gud kan göra saker som trotsar konventionell logik. Om han lever i andra dimensioner kan en annan logik tillämpas. Vissa säger att Gud inte kan göra en fyrkantig cirkel. Detta är sant i en tvådimensionell värld. Men en cylinder kan vara en kvadrat sett från sidan och en cirkel sett från toppen. På samma sätt kan en triangel ha tre vinklar som tillsammans utgör mer än 180 grader. Detta är endast möjligt på en tredimensionell yta som en sfär. Det kan inte göras på ett tvådimensionellt plan. (Plan geometri). Tillägg av ytterligare en dimension ändrar logiken.

Gud är bortom alla begränsningar. Hans styrka är oändlig. Om han väljer att skapa ett berg som är för tungt för honom att lyfta skulle han samtidigt bli tillräckligt stark för att lyfta det (vilket faktiskt innebär att han inte är allsmäktig, för om han gradvis kan bli starkare kan han inte vara allsmäktig). Att fråga om det är möjligt att skapa ett sådant berg är att försöka sätta en begränsning på det gränslösa.

I slutet av Jobs bok "svarar Gud Job ur virvelvinden" och frågar honom: "Vem är det som fördunklar råd genom ord utan kunskap?...var var du när jag lade jordens grund?" (Job kapitel 38, 1-4) Med andra ord är Guds makt bortom mänsklig förståelse, eftersom det mänskliga förnuftet självt är en del av Guds skapelse i Första Moseboken.