Salomonidiska dynastin: Historia och betydelse i Etiopien 1270–1975

Upptäck Salomonidiska dynastin i Etiopien (1270–1975): dess ursprung, härskare, kulturella betydelse och påverkan på etiopisk historia.

Den salomonidiska dynastin var en rad kejsare som regerade i Etiopien från och med 1270 till 1975. Det fanns några andra kejsare som styrde som inte tillhörde den salomonidiska ätten, men salomoniderna hade under lång tid den avgörande politiska och symboliska kontrollen över landet.

Kejsarna antog ofta ett särskilt regentnamn när de blev kejsare av Etiopien — det är alltså vanligt att de historiska källorna anger ett tron- eller regentnamn i stället för födelsenamnet. Salomonidernas första kejsare i den nyare raden var till exempel Yekuno Amlak; han regerade under regentnamnet Tasfa Iyassus.

Dynastin inleddes formellt år 1270, då Yekuno Amlak störtade den siste härskaren i Zagwe-dynastin och tog makten. I europeisk historieskrivning räknas Yekuno Amlak ofta som grundaren av den salomonidiska återuppståndelsen, medan etiopiska traditioner och många inhemska källor förlägger härstamningen tillbaka till den mytiska första härskaren Menelik I — son till kung Salomon av Israel och drottningen av Saba — och ser därigenom dynastin som en direkt fortsättning på en biblisk-linjär legitim auktoritet.

Historisk utveckling och huvuddrag

Under medeltiden och högmedeltiden konsoliderade flera starka kejsare den centraliserade makten och utvidgade riket, bland dem Amda Seyon I på 1300-talet. Den etiopiska kyrkans roll var central för dynastins legitimitet — kejsaren såg sig som beskyddare av den etiopisk-ortodoxa kyrkan och dess läror. Kontakten med europeiska makter, särskilt Portugal under 1500-talet, påverkade både militärt och religiöst (exempelvis i samband med kampen mot den muslimske ledaren Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi).

På 1600-talet ledde konflikter om religion till korta perioder med katolsk-inflytande styre under vissa härskare (till exempel Susenyos I), men efter Fasilides återställdes ortodoxin och många av de europeiska missionärerna utvisades. Under 1600- och 1700-talen utvecklades Gondar som en kulturell och administrativ huvudstad, med byggnationer och kungliga palats.

Från 1700-talets senare del följde en lång period kallad Zemene Mesafint (”furstarnas tid”), då makten fragmenterades och regionala stormän i praktiken kontrollerade riket medan kejsarna ofta var symboliska figurer. Denna period avslutades under 1800-talet genom centraliseringssträvanden och militära kampanjer av reformatoriska härskare som Tewodros II, som försökte återupprätta centralmakten.

I slutet av 1800-talet och början av 1900-talet moderniserades delar av landet, framför allt under Menelik II, som också besegrade Italien i slaget vid Adwa 1896 — en händelse av stor symbolisk och praktisk betydelse då Etiopien behöll sin självständighet under den europeiska kolonialepoken. Under 1930-talet inträdde en ny och dramatisk fas: Italien invaderade och ockuperade Etiopien 1936–1941, och kejsaren Haile Selassie gick i exil innan han återinsattes med brittiskt stöd under andra världskriget.

Avslutning av dynastin

Efter andra världskriget fortsatte kejsardömet att moderniseras i olika takt, mest synligt under Haile Selassies långa regeringstid. Motstånd mot monarkin växte dock, och 1974 utbröt en militärrevolt som till slut ledde till att Haile Selassie avsattes. I mars 1975 förklarade den militanta regeringsjuntan (känd som Derg) att monarkin var avskaffad och därmed upphörde den salomonidiska dynastins politiska makt i Etiopien.

Viktiga kejsare (urval)

• Yekuno Amlak (1270–cirka 1285) — återupprättade den salomonidiska raden efter Zagwe-perioden.
• Amda Seyon I (1314–1344) — en av de mest kraftfulla medeltida härskarna, stärkte centralmakten.
• Zara Yaqob (1434–1468) — reformer inom kyrka och administration, stärkt kungamakt.
• Lebna Dengel (1508–1540) — regerade vid den viktiga perioden då Ahmad Gragn invaderade.
• Susenyos I (1606–1632) — kortvarig katolsk konversion och efterföljande religösa konflikter.
• Fasilides (1632–1667) — återställde ortodoxin och grundade staden Gondar som administrativt centrum.
• Tewodros II (1855–1868) — reform- och centraliseringsförsök efter en fragmenterad period.
• Yohannes IV (1872–1889) — försvarade landet mot yttre hot, särskilt frá turkisk-ottomanska expansion.
• Menelik II (1889–1913) — modernisering, territoriell expansion och seger i slaget vid Adwa 1896.
• Lij Iyasu (1913–1916) — avsatt före full kröning på grund av politiska motsättningar.
• Zewditu (1916–1930) — kejsarinna i en tid av konservativ återgång innan Haile Selassies uppgång.
• Haile Selassie I (1930–1974) — moderniseringsprogram, internationell profil, avsatt 1974 under en militärrevolt.

Betydelse och arv

Den salomonidiska dynastin har lämnat ett djupt avtryck i Etiopiens historia, kultur och religiösa identitet. Dynastins anspråk på härstamning från Salomon och drottningen av Saba gav en stark legitimationsmyt som band ihop kyrka och krona. Monument, kyrkliga traditioner och historieberättelser från perioden formar fortfarande etiopisk självkänsla och nationell minneskultur. Samtidigt präglades dynastins senare historia av svåra utmaningar — interna maktkamper, moderniseringsbehov, samttryck från europeiska kolonialmakter — som till sist bidrog till monarkins fall i mitten av 1970-talet.

Frågor och svar

F: Vad var den salomonidiska dynastin?

F: Fanns det andra kejsare som regerade vid sidan av Salomoniderna?

F: Använde kejsarna sitt riktiga namn när de blev kejsare av Etiopien?

F: Vem var salomonidernas förste kejsare?

F: Vilket namn använde Yekuno Amlak efter att han blivit härskare?

F: Vem säger europeiska historiker var den första härskaren i dynastin?

F: Vem säger de flesta etiopiska böcker var den första kejsaren av dynastin?

Sök med bokstav