Zhu Xi
Detta är ett kinesiskt namn; efternamnet är Xi.
Zhu Xi eller Chu Hsi (kinesiska: 朱熹, 18 oktober 1130-23 april 1200) var en konfuciansk lärd under Songdynastin. Zhu Xi var en av de tre viktigaste konfucianska filosoferna. Han organiserade konfucianismens klassiska verk och bidrog till nykonfucianismens filosofi Han var från Fujianprovinsen i Kina.
Zhu Xi
Livet
Zhu Xi föddes i Wu Yuan i nordöstra Jiangxiprovinsen. Hans far dog när han var tretton år gammal. Han fortsatte sina studier tills han klarade provet för ett statligt jobb. Han undervisade i många år i Wuyibergen och han är också ihågkommen för den tid han undervisade vid Yuelu-akademin i Changsha och vid sin reträttplats nära White Deer Grotto i Lushan. Under sitt liv var hans idéer inte allmänt accepterade och han fick sparken från en hel del officiella befattningar. Efter hans död var nästan 1000 personer på hans begravning och hans tavla placerades i ett konfucianskt tempel.
De fyra böckerna
Under Songdynastin ansågs Zhu Xis läror vara oortodoxa. I stället för att som andra neokonfucianister fokusera på Förändringarnas bok valde han att betona de fyra böckerna: Den stora läran, Läran om det genomsnittliga, Konfucius' Analekter och Mencius som den centrala läroplanen (det man ska lära sig) för blivande lärda ämbetsmän. Till alla dessa klassiker skrev han omfattande kommentarer (stora recensioner) som inte var allmänt erkända på sin tid; de blev dock senare accepterade som deras standardkommentarer. De fyra böckerna fungerade som grund för civilrättsexamina ända fram till 1905.
Kunskap och handling
Enligt Zhu Xi var kunskap och handling odelbara komponenter i en verkligt intelligent verksamhet. Även om han gjorde skillnad (skiljde på) mellan kunskapens prioritet, eftersom intelligent handling kräver förutseende (tanke före), och handlingens betydelse, eftersom den ger en urskiljbar effekt, sade Zhu Xi: "Kunskap och handling kräver alltid varandra. Det är som en person som inte kan gå utan ben fast han har ögon, och som inte kan se utan ögon fast han har ben. När det gäller ordning kommer kunskap först, och när det gäller betydelse är handling viktigare."
