Jagadguru Rambhadracharya | Hinduistisk religiös ledare

Födelse och tidigt liv

Jagadguru Rambhadracharya föddes i byn Shandikhurd i Jaunpur-distriktet i delstaten Uttar Pradesh i Indien. Hans familj var en Saryupareen Brahmin familj av Vasishtha Gotra. Hans födelsetid var 22:34 och han föddes på Makar Sankranti-dagen lördagen den 14 januari 1950 (Magha Krishna Ekadashi). Hans mor var Shachidevi och hans far var Pandit Rajdev Mishra. Hans namn Giridhara fick han av sin fars moster, en kusin till hans farfar Pandit Suryabali Mishra. Hans fars moster var en beundrare av Mirabai, ett kvinnligt helgon från Bhakti-åldern i mellersta Indien, som använde namnet Giridhara för Krishna i sina kompositioner.

Blindhet

Giridhara blev blind i mars 1950 när han var två månader gammal. När han fick ögonsjukdomen trakom fanns det ingen sjukvård i hans by. Han togs till en lokal kvinna som var känd för att bota trakom. Hon droppade en het medicin i hans ögon för att bryta upp trakomklumparna, men hans ögon började blöda och han blev blind. Hans familj tog honom till många ayurvediska, homeopatiska, allopatiska och medicinska läkare i Sitapur, Lucknow och Mumbai, men ingen hjälp fanns. Han kan varken läsa eller skriva, eftersom han inte använder punktskriftssystemet, utan lär sig genom att lyssna och skriver genom att diktera till sekreterare.

Första musikaliska verk

Eftersom Giridharas far arbetade i Bombay fick han sin första undervisning hemma hos sin farfar. Under eftermiddagarna brukade hans farfar berätta olika delar av Ramayana, Mahabharata och andra böcker som Vishramsagar, Sukhsagar, Premsagar, Brajvilas osv. för honom. När han var tre år gammal skrev Giridhara sin första dikt på hindi (Avadhi), som var följande pada. Han talade den till sin farfar. I denna dikt slåss Yashoda med en Gopi för att ha orsakat Krishna smärta.

Devanagari मेरे गिरिधारी जी से काहे लरी । तुम तरुणी मेरो गिरिधर बालक काहे भुजा पकरी ॥ सुसुकि सुसुकि मेरो गिरिधर रोवत तू मुसुकात खरी ॥ तू अहिरिन अतिसय झगराऊ बरबस आय खरी ॥ गिरिधर कर गहि कहत जसोदा आँचर ओट करी ॥

IAST mere giridhārī jī se kāhe larī । tuma taruṇī mero giridhara bālaka kāhe bhujā pakarī ॥ susuki susuki susuki mero giridhara rovata tū musukāta kharī ॥ tū ahirina atisaya jhagarāū barabasa āya kharī ॥ giridhara kara gahi kahata jasodā āʼncara oṭa karī ॥

"

Varför slogs du med min Giridhara (Krishna)? Du är en ung flicka och min Giridhara (Krishna) är ett barn. Varför höll du i hans arm? Min Giridhara (Krishna) gråter om och om igen, och du står och tittar på honom med ett krökt leende! O Ahir-dame, du har ett tecken på att slåss över de gemensamma relationerna, och du kommer och står här utan att bli inbjuden." Giridhara (poeten) sjunger - så säger Yashoda, som håller i Giridharas (Krishnas) hand och täcker [sitt ansikte] med änden av sin Sari.

"

Att lära sig Gita och Ramcharitmanas

Giridhar hade ett fantastiskt minne och lärde sig alla 700 verser i Bhagavad Gita på 15 dagar när han var fem år gammal. Hans granne, Pandit Murlidhar Mishra, hjälpte honom. På Janmashtami-dagen 1955 läste han upp hela Bhagavad Gita. Av en slump, 52 år efter den dag han lärde sig Gita, släppte han den 30 november 2007 i New Delhi den första Gita-versionen i punktskrift med den riktiga sanskrittexten och en hindi-serie kommentarer. När Giridhara var sju år gammal lärde han sig Tulsidas hela Ramcharitmanas (nästan 10 900 verser) på 60 dagar. Hans farfar hjälpte honom. På Ram Navmi-dagen 1957 talade han hela boken medan han av religiösa skäl inte åt någon mat. Efter det fortsatte Giridhara att lära sig Veda, Upanishads, böcker om sanskritgrammatik, Bhagavata Puran, alla Tulasidas böcker och många andra böcker.

Upanayana och Kathavacana

Hans Upanayana (en helig trådceremoni) genomfördes på Nirjala Ekadashi-dagen den 24 juni 1961. Denna dag fick han Gayatri Mantra och han fick Diksha i Rāmas Mantra av Pandit Ishvardas Maharaj i Ayodhya. Efter att ha lärt sig Gita och Ramcharitmanas på hög nivå i mycket ung ålder började Giridhara besöka Katha-programmen som hölls en gång vart tredje år (i Purushottama-månaden) i närheten av hans by. När han besökte det tredje evenemanget visade han en Katha om Ramcharitmanas som var mycket respekterad av många kända representanter för Katha-konsten.

 

Officiell inlärning

Skolgång

Den 7 juli 1967 började Giridhara Miśra vid Adarsh Gaurishankar Sanskrit College i Jaunpur för att studera sanskritgrammatik samt hindi, engelska, matematik, historia och geografi. Eftersom han har förmågan att memorera allting genom att bara lyssna en gång, använde han aldrig punktskrift eller annan hjälp för att lära sig. På tre månader hade han lärt sig hela Laghusiddhāntakaumudī av Varadarāja på en hög nivå. Han var den bästa eleven och fick flest poäng i proven i sin klass under fyra år, han klarade proven från grundskolan till gymnasiet i sanskrit med bästa betyg och en sak som gör honom bättre än andra.

Första kompositionen på sanskrit

När Girihara gick på Adarsh Gaurishankar Sanskrit College lärde han sig de åtta Gaṇas samtidigt som han lärde sig Chandaprabhā, en bok om sanskritpoetisk metrik. Nästa dag gjorde han sin första sanskritpoetiska form, i Bhujaṅgaprayāta-metern.

Devanagari महाघोरशोकाग्निनातप्यमानं पतन्तं निरासारसंसारसिन्धौ । अनाथं जडं मोहपाशेन बद्धं प्रभो पाहि मां सेवकक्लेशहर्त्तः ॥

IAST mahāghoraśokāgninātapyamānaṃ patantaṃ nirāsārasaṃsārasindhau । anāthaṃ jaḍaṃ mohapāśena baddhaṃ prabho pāhi māṃ sevakakleśaharttaḥ ॥

"

O Gud med obegränsad makt, den som tar bort problemen för dem som står dig nära! Rädda mig, som används av sorgens eld som orsakar mycket rädsla, som faller i den normala världens vatten utan hjälp, som inte har någon som räddar honom, som alltid inte uppmärksammas och som är förbunden med falska trosföreställningars metall som är sammanfogade i en kedja.

"

Högre utbildning

År 1971 började Giridhara Miśra vid Sampurnanand Sanskrituniversitetet i Varanasi för högre studier i Vyākaraṇa. Han fick flest poäng i slutprovet för Śāstrī (tre års första examen) 1974. Han anmälde sig sedan till en magisterexamen vid samma universitet. Samtidigt som han försökte få magisterexamen åkte han till New Delhi för att delta i många nationella tävlingar vid Akhila Bhāratīya Sanskrit Adhiveśana (All-India Sanskrit Conference). Där vann han fem guldmedaljer i Vyākaraṇa, Sāṅkhya, Nyāya, Vedānta och Sanskrit Antyākṣarī av åtta. Därefter gav Indiens premiärminister Indira Gandhi de fem guldmedaljerna med Calavaijayantī-priset för Uttar Pradesh till Giridhara. Indira Gandhi, som var överraskad av hans förmågor, gav honom erbjudandet att skicka honom till USA för medicinsk vård av sina ögon, men Giridhara Miśra accepterade inte detta erbjudande. År 1976 fick han flest poäng i de avslutande Ācārya-testerna (två års magisterexamen) i Vyākaraṇa, han vann också sju guldpriser och kanslerns guldpris. Trots att han hade registrerat sig för en masterexamen endast i Vyākaraṇa, blev han den 30 april 1976 Ācārya i alla ämnen som undervisades vid universitetet för sina allsidiga kvaliteter, vilket var en ovanlig bedrift.

Högsta examen och postdoktorat

Giridhara började också doktorera vid Sampurnanand Sanskrit University. Pandit Ramprasad Tripathi övervakade hans studier. Giridhara fick ett stipendium från University Grants Commission (UGC) genom att klara ett prov. Han hade dock penningproblem under flera år. Han disputerade i sanskritgrammatik den 14 oktober 1981. Han skrev om poeten Pāṇinīs språk i Ramayana. UGC erbjöd honom sedan ett jobb som chef för Vyākaraṇaavdelningen vid Sampurnanand Sanskrit University. Giridhara Miśra tog dock inte jobbet. Han bestämde sig för att ge sitt liv i sin religions, världens och de handikappades tjänst.

År 1997 tilldelades han Vācaspati (DLitt)-examen efter doktorsexamen av Sampurnanand Sanskrituniversitetet för sin föreläsning med titeln Search into spoken knowledge of every Sūtra of the Aṣṭādhyāyī in English (Originaltitel: Aṣṭādhyāyyāḥ Pratisūtraṃ Śābdabodhasamīkṣaṇam). Han beskrev varje fras i sutran noggrant. Han berättade om Pāṇinīs grammatik och användning av sanskritpoetiska former.

 
Unga Giridhara Miśra  


Rāmabhadrācārya håller sitt sinne fäst vid Mandakini-flodens kanter under en Payovrata. Han befinner sig i Sukhasana-positionen med fingrarna vikta i Chin Mudra.  

Senare liv

Virakta Diksha

År 1976 sade Giridhara Miśra högt en Kathā om Rāmcaritamānasa till Svāmī Karapātrī. Svāmī Karapātrī rådde honom att inte gifta sig, att leva en livslång brahmacārin och att börja i en Vaiṣṇava Sampradāya. Giridhara Miśra tog Vairagi start (Virakta Dīkṣā) i Rāmānanda Sampradāya (klosterorden) på Kārtika fullmånedagen den 19 november 1983 från Śrī Śrī 1008 Śrī Rāmacaraṇadāsa Mahārāja Phālāhārī. Han kom nu att bli känd som Rāmabhadradāsa.

Fastande i sex månader

Rambhadradas hade en sex månaders Payovrata, vilket är en diet som endast består av mjölk och frukt, i Chitrakoot 1979 enligt följande femte vers i Dohavali av Tulsidas.

Devanagari पय अहार फल खाइ जपु राम नाम षट मास । सकल सुमंगल सिद्धि सब करतल तुलसीदास ॥	IAST paya ahāra phala khāi japu rāma nāma ṣaṭa māsa । sakala sumaṃgala siddhi saba karatala tulasīdāsa ॥
" Säg namnet på Rama som lever på en diet av mjölk och frukt i sex månader. Tulsidas säger att om man gör detta kommer alla framgångar och prestationer att vara hos en enda man. "

Tulsi Peeth

1987 grundade Rambhadradas en religiös och social institution i Chitrakoot, där Rama enligt Ramayana hade tillbringat tolv av sina fjorton år i exil. Dess namn är Tulsi Peeth (Tulsis säte). Eftersom han är grundaren av institutionen gav sadhus honom titeln Śrīcitrakūṭatulasīpīṭhādhīśvara (vilket betyder Gud för Tulsi Peeth i Chitrakoot). I Tulsi Peeth finns ett tempel för Rama och Sita, och dess namn är Kanch Mandir ("glastempel").

Jagadguru Ramanandacharyas titel

Rambhadradas utnämndes till Jagadguru Ramanandacharya sittande vid Tulsi Peeth av Kashi Vidwat Parishad i Varanasi den 24 juni 1988, och denna order stöddes av Mahants från tre Akharas, de fyra sub-Sampradayas, Khalsas och helgon från Ramananda Sampradaya den 3 februari 1989, vid Kumbh Mela i Allahabad. Den 1 augusti 1995 smordes han som Jagadguru Ramanandacharya på ett rituellt sätt i Ayodhya av Digambar Akhara. Därefter är han känd som Jagadguru Ramanandacharya Swami Rambhadracharya.

Institut för funktionshindrade

Swami Rambhadracharya startade Tulsi School for the Blind i Chitrakoot den 23 augusti 1996. Han startade också Jagadguru Rambhadracharya Handicapped University i Chitrakoot den 27 september 2001. Detta är det första universitetet i världen helt och hållet för funktionshindrade studenter. Det inrättades genom en lokal lag från Uttar Pradeshs regering, som senare godkändes som Uttar Pradesh State Act 32 (2001) av Uttar Pradeshs lagstiftande församling. Genom denna lag utsågs Jagadguru Rambhadracharya till universitetets kansler under hela sitt liv. Universitetet erbjuder examen, forskarutbildning och doktorsexamen inom många konstarter och vetenskaper. Universitetet planerar att ge kurser i ayurveda och medicinska vetenskaper från 2013. Tillståndet att komma in på universitetet är begränsat till endast fyra typer av funktionshindrade studenter - de som är blinda, har svårt att höra, har svårt att gå eller har någon psykisk sjukdom, enligt definitionen i den indiska regeringens handikapplag (1995). Enligt Uttar Pradeshs regering är universitetet ett av de viktigaste utbildningsinstituten för informationsteknik och elektronik i delstaten. Olika examina gavs till 354 studenter med funktionshinder vid universitetets andra examensceremoni som hölls i mars 2010. Vid den tredje examensceremonin, som hölls i januari 2011, fick 388 studenter med funktionshinder ta emot examina.

Rambhadracharya grundade också en organisation. Dess namn är Jagadguru Rambhadracharya Viklang Seva Sangh. Den är baserad i Satna, Madhya Pradesh. Dess uppdrag är att skapa medvetenhet i samhället och starta program för barnutveckling i indiska byar. Dess huvudsyfte är att stödja utbildningsprogrammen vid Jagadguru Rambhadracharya Handicapped University. Den hjälper handikappade barn att få en bra utbildning genom att underlätta tillgången till utbildning. Rambhadracharya driver också ett sjukhus med hundra sängar i Gujarat.

Rambhadracharyas utgåva av Ramcharitmanas

Tulsidas skrev den episka dikten Ramcharitmanas i slutet av 1500-talet. Den har varit mycket populär i norra Indien sedan dess. Vissa västerländska forskare har kallat den för "Nordindiens bibel". Många olika poeter har skapat sina egna versioner av dikten.

 
Rambhadracharya (till höger) överlämnar den mycket viktiga utgåvan av Ramcharitmanas som han redigerat till Indiens president Pratibha Patil (till vänster).  


Rambhadracharya tillsammans med studenter som har svårt att gå framför huvudbyggnaden för Jagadguru Rambhadracharya Handicapped University den 2 januari 2005.  


Rambhadracharya lägger en krans på en staty av Tulsidas vid Tulsi Peeth den 25 oktober 2009.