Liknelsen om det ofruktbara fikonträdet (Luk 13:6–9) – betydelse och förklaring

Liknelsen om det ofruktbara fikonträdet (Lukas 13:6-9) som finns skriven i Nya testamentet är en liknelse av Jesus. Det är en liknelse om ett fikonträd som inte ger frukt, till skillnad från liknelsen om det spirande fikonträdet.

Textens innehåll

I Lukas 13:6–9 berättas om en man som hade ett fikonträd planterat i sin vingård. Han kom för att söka frukt på trädet, men fann inget. Då sade han till vingårdsägaren att trädet skulle huggas ner eftersom det bara tog plats och inte gav något. Vingårdsägaren bad att få ytterligare ett år på sig för att ta hand om trädet: han ville gräva runt det och gödsla det. Om det bar frukt efter det året skulle det få stå kvar, annars skulle det huggas ner.

Struktur och litterär kontext

• Berättelsen är kort och utgör en av flera jordbruksrelaterade liknelser i evangelierna.
• Den står i Lukas i ett sammanhang där Jesus talar om omvändelse, kommande dom och behovet av att bära frukt som tecken på verklig tro.
• Liknelsen skiljer sig från andra figurscener i evangelierna, till exempel episoden där Jesus förbannar ett utanfruktbart fikonträd i Matteus och Markus, både i ton och budskap.

Tolkningar och symbolik

Liknelsen läses ofta på flera relaterade sätt:

• Teologisk/andlig tolkning: Fikonträdet symboliserar ofta folket Israel eller också individer och församlingen. Avsaknad av frukt pekar på fromhet utan livet som ger handlingar och omvändelse. Kravet på frukt är en metafor för tecken på äkta omvändelse och helgelse.
• Guds tålamod och sista varning: Vingårdsägarens beslut att ge trädet ytterligare ett år ses som uttryck för Guds barmhärtighet och tålamod. Samtidigt innehåller liknelsen en klar varning: tiden för tålamod är inte oändlig — om frukt uteblir följer dom.
• Vård och nåd: Att vingårdsägaren föreslår att gräva runt och gödsla visar att det kan krävas aktiv omsorg och nåd för att få fram frukt. Det pekar på både Guds hjälp och människans kallelse att svara.

Historisk och kulturell bakgrund

I Jesu samtid var fikonträd och vingårdar vanliga bilder i jordbrukssamhället och i Skriften. Ett fikonträd som står i en vingård kan ses som något värdefullt men också som ett ansvar — det kräver skötsel men förväntas också ge avkastning. Att tala om att hugga ner ett trä som inte ger frukt var en tydlig metafor för att radera det oanvändbara eller dömande handlingar som följer av fortsatt fruktlöshet.

Praktisk och andlig tillämpning

För både troende och förkunnare erbjuder liknelsen flera användningspunkter:

• Uppmaning till omvändelse: Liknelsen används ofta som en väckarklocka: tro utan frukt (gärningar, omvändelse, kärlek) är otillräcklig.
• Tröst i Guds tålamod: Den visar att Gud kan ge möjlighet till förnyelse och hjälp att bära frukt — inte enbart omedelbar avfällighet.
• Ansvar och medhjälp: Vingårdsägarens åtgärder påminner om församlingsledares och troendes uppgift att vårda och uppmuntra varandra till andlig tillväxt.

Skillnader mot andra fikonträdstexter

Det är viktigt att skilja denna liknelse från andra fikonträdsepisoder i evangelierna. I vissa berättelser förbannar Jesus ett fikonträd som genast vissnar — där ligger tonvikten mer på teckenhandling och dom. I Lukas liknelse finns istället ett element av medlidsam väntan och omvårdnad som ger hopp om återställning.

Sammanfattning

Liknelsen om det ofruktbara fikonträdet i Lukas 13:6–9 är både en varning och ett löfte: en varning om att fruktlöshet i livet har konsekvenser, och ett löfte om att det finns tid och hjälp för den som vill förändras. Den pekar på Guds tålamod och nåd samtidigt som den tydligt framhåller kravet på äkta omvändelse som syns i handlingar och frukt.

Vad det betyder

Ägaren till vingården representerar Gud. Fikonträdet är en symbol för Jerusalem (och även för Jesu kyrka). Vingården där trädet planterades är jorden. Trädet var avsett att bära den helige Andes goda frukt och trädgårdsmästaren (vinodlaren) är Jesus. Fikonträd planteras ofta i vingårdar.

Liknelsen visar att Jesus ger sina åhörare en sista chans att ångra sina synder. "Dessa tre år" syftar på den tid som Jesus verkade på jorden. Liknelsen är kopplad till miraklet med förbannelsen av fikonträdet. Richard Whately kommenterade att denna liknelse "är en liknelse som vår Herre kan sägas ha lagt fram för sina åhörare två gånger; en gång i ord, en gång i handling".

 
Vad ägaren vill ha  

Sök med bokstav