Påve Innocentius XI: Benedetto Odescalchi — liv och påvestyret 1676–1689

Upptäck påve Innocentius XI (Benedetto Odescalchi): hans liv, reformer och dramatiska påvestyre 1676–1689 — en fängslande historisk berättelse.

Påve Innocentius XI (latin: Innocentius Undecimus; 16 maj 1611-12 augusti 1689), född Benedetto Odescalchi, var en italiensk präst i den romersk-katolska kyrkan och den 240:e påven från 1676 till 1689.

Tidigt liv och karriär före påvestolen

Benedetto Odescalchi föddes i Como 1611 i en adlig familj. Han fick en utbildning som omfattade juridik och teologi och gjorde snabbt karriär inom kyrkans administration. Innan han valdes till påve hade han upparbetat rykte som en from och disciplinerad ämbetsman med stark känsla för kyrklig ordning och moral.

Påvestyret 1676–1689 — prioriteringar och politik

Som påve lade Innocentius XI stor vikt vid reformer inom kyrkan, ordning i kyrkans finanser och försvar av den påvliga auktoriteten i Europa. Hans stil var personlig sparsamhet och hög moralisk krävande för både prästerskap och hov. Bland de viktigaste dragen i hans regeringstid märks:

• Ekonomiska reformer: Han skar ned på den påvliga hushållets kostnader, rensade upp i kyrkans finanser och försökte återuppbygga en sundare ekonomisk bas för kyrkans verksamhet.
• Minskat nepotism: Till skillnad från många föregångare avvisade han att ge stora förmåner åt släktingar och motarbetade utbredd nepotism i kurian.
• Kyrklig disciplin: Han främjade reformer för att höja ordens och prästerskapets disciplin, stödde bättre utbildning av präster och betonade pastoral omsorg.

Konflikten med Frankrike

Innocentius XI hamnade i allvarlig konflikt med Ludvig XIV av Frankrike. Konflikten rörde bland annat kungens pretentioner på kyrkligt inflytande (den så kallade régale) och de franska biskoparnas krav på självständighet uttryckt i den deklaration som kallas De fyra artiklarna i 1682 (Den galikanska deklarationen). Påven motsatte sig att statlig auktoritet skulle upplåsa eller inskränka påvens kyrkliga makt och vägrade godkänna alla påtvingade beslut som undergrävde romersk auktoritet. Relationerna mellan Vatikanen och Paris försämrades kraftigt under hans pontifikat.

Mot det Osmanska riket och bildandet av en kristen allians

En annan central aspekt av Innocentius XI:s pontifikat var hans engagemang mot det Osmanska rikets framfart i Europa. Han arbetade aktivt för att ena och stödja kristna furstar mot den osmanska expansionen. När osmanerna lade siege mot Wien 1683 mobiliserade han diplomatiskt och materiellt stöd till de kristna styrkorna; efter den framgångsrika befrielsen av staden bidrog hans ansträngningar till bildandet av den så kallade Heliga ligan (1684), en koalition som spelade roll i att bromsa osmansk expansion i Centraleuropa.

Eftermäle och betydelse

Innocentius XI hyllas ofta i historieskrivningen som en reformvänlig och from påve som sökte återupprätta kyrklig moral och stärka påvestolens oberoende gentemot sekulära makter. Hans motstånd mot fransk politisk press och hans stöd för en kristen samverkan mot det osmanska hotet är bland de mest omtalade aspekterna av hans arv. Han avled den 12 augusti 1689 och efterträddes av påve Alexander VIII.

Genom sin strikta personliga livsföring, sina administrativa reformer och sin tydliga utrikespolitiska linje lämnade Innocentius XI bestående intryck på den katolska kyrkans position i slutet av 1600‑talet.

Påven

Kardinal Odescalchi valdes till påve den 21 september 1676 och valde att kallas Innocentius XI.

Påven Innocentius var inblandad i italienska och europeiska politiska tvister, främst med Ludvig XIV av Frankrike.

I december 1688 tog Innocentius emot det diplomatiska uppdrag som Narai, kungen av Siam, skickade till Vatikanen.

Efter hans död

Efter Innocentius XI 1689 begravdes han i Peterskyrkan.

Kanoniseringsprocessen inleddes 1714 och avbröts 1744. Påven Pius XII tillkännagav hans saligförklaring 1956.

 
Påven Innocentius och siamesiska sändebud, 1688  

Sök med bokstav