Hoppa till innehållet
Hem

Samael: ängelgestalt i judisk och kristen tradition

Sammanfattning av Samael — en komplex figur i judisk, kristen och demonologisk tradition: ursprung, roller som dödsängel och anklagare, tolkningar och skiljetecken gentemot Satan.

Översikt

Samael är en mångfacetterad figur i religiösa och mytiska berättelser, framför allt i judisk tradition men även i kristen teologi och senare demonologi. Namnet förekommer i olika former, och ibland används den hebreiska benämningen i källstudier: hebreiska formen. I många berättelser framträder Samael som en kraft med både himmelska uppdrag och destruktiva funktioner, vilket gör honom svår att placera entydigt mellan ängel och demon.

Bildgalleri

6 Bilder

Ursprung och utveckling

Föreställningarna om Samael utvecklades i det talmudiska och posttalmudiska materialet och vidare i kabalistiska skrifter. I rabbinsk litteratur och talmudiska texter dyker figurer med liknande egenskaper upp, och senare mystiska traditioner lade till ny symbolik. I kristen litteratur och i senare demonologi tolkas han ofta som en fallen eller ond kraft, medan judisk tradition ibland behåller en ambivalent roll.

Roller och kännetecken

  • Den som i flera traditioner skildras som en form av dödsängel — en gestalt som förmedlar död eller straff.
  • En himmelsk funktionär med uppgifter att anklaga eller pröva människor, vilket ibland liknar rollen hos en anklagare.
  • I vissa källor beskrivs Samael som en fallen ängel, medan andra framhåller att han trots sin verksamhet kan räknas bland Herrens tjänare som utför Guds vilja.
  • Han har också förknippats med personer och makter i berättelser — exempelvis sägs han i vissa traditioner vara en beskyddare av Esau eller ha anknytning till det världsliga Rom — tolkningar som speglar texternas historiska och polemiska miljö.

Tolkningar och skillnader mot Satan

Det finns en nära men inte entydig koppling mellan Samael och Satan. I många medeltida och moderna framställningar likställs de, men i äldre judisk tanketradition kan Samael beskrivas som en nödvändig form av prövning eller straff, snarare än som en absolut motståndare till Gud. Denna ambivalens synliggör skillnaden mellan att vara ond eller bara verkställare av svåra och destruktiva uppdrag: han kan både räknas bland de onda och samtidigt stå i relation till de onda andarna beroende på vilken källa man läser.

Kulturell betydelse och senare användning

Samael dyker upp i mystik, konst, litteratur och modern esoterism där han ofta symboliserar gränszoner mellan rättfärdighet och fördömelse. Vissa källor placerar honom högt i himlarna samtidigt som han leder mörka uppgifter — till exempel genom påståenden om att han vistas i den sjunde himlen men verkar som chefsängel i lägre sfärer. Sådana bilder visar hur traditionernas paradoxala idéer om rättvisa, straff och det övernaturliga sammanflätas i framställningen av Samael.

Sammanfattning

Samael är alltså en komplex och mångtydig gestalt: ibland ängel, ibland djävulslik figur, ofta en utförare av svåra uppdrag. Förståelsen av honom beror starkt på vilken religiös eller litterär tradition man studerar. För vidare läsning finns ämnet belyst i såväl historiska som mystiska källor och i översikter över ängel- och demonologi.

Sök mer information via tematiska ingångar: ärkeängel, ursprungliga namn, talmudiska referenser, demonologiska studier, Esau-traditioner, fallen-ängel-perspektiv, Satanjämförelser, framställningar av de onda, ondarnas roll, dödsängelns funktion, tjänare inför Gud och himmelska placeringar.

Befogenheter

På webbplatsen Catholic.org Archived 2009-01-21 at the Wayback Machine står det att Samael är en "Power", vilket innebär att han är chef för många krigaränglar.

Makthavare är krigsänglar som kämpar mot det onda och försvarar världen och människorna. De kämpar mot onda andar som försöker skapa kaos genom människor. Chefen sägs vara antingen Samael eller Camael, båda mörkrets änglar.


 

Inom judendomen och kristendomen

I judisk tro sägs Sammael vara dödens ängel, härskare över den femte himlen och en av de sju regenterna i världen som betjänas av två miljoner änglar; han bor i den sjunde himlen. Yalkut I, 110 i Talmud säger att Samael är Esaus skyddsängel. I Sotah 10b står det att Samael är Esaus skyddsängel.

I rabbi Eliezers talesätt sägs det att det var han som frestade Eva och sedan förförde och befruktade henne med Kain. Vissa källor identifierar Gadreel som den ängel som förförde Eva, även om andra hebreiska forskare säger att det var Samael som frestade Eva som ormen.

Samael sägs också ibland vara den ängel som brottades med Jakob, och även den ängel som höll tillbaka Abrahams arm när han skulle offra sin son.

Enligt "The Ascension of Moses" (kapitel IV - Aggadah - The Legend of The Jews - av Louis Ginzberg) nämns Samael också som en person som befinner sig i den sjunde himlen:

"I den sista himlen såg Moses två änglar, var och en femhundra parasang i höjd, smidda av kedjor av svart eld och röd eld, änglarna Af, "vrede", och Hemah, "vrede", som Gud skapade i början av världen för att utföra sin vilja. Moses blev orolig när han såg dem, men Metatron omfamnade honom och sade: "Moses, Moses, du Guds favorit, frukta inte och var inte förskräckt", och Moses blev lugn. Det fanns en annan ängel i den sjunde himlen, som hade ett annat utseende än alla de andra och som var av skrämmande lynne. Hans höjd var så stor att det skulle ha tagit femhundra år att täcka en sträcka som var lika lång som den, och från kronan på hans huvud till fotsulorna var han översållad med bländande ögon, vid åsynen av vilka betraktaren föll ner på marken av vördnad. "Denne", sade Metatron till Moses, "är Samael, som tar själen från människan." "Vart går han nu?" frågade Moses, och Metatron svarade: "För att hämta den fromme Jobs själ." Därpå bad Mose till Gud med dessa ord: "O må det vara din vilja, min Gud och mina fäders Gud, att du inte låter mig falla i händerna på denna ängel".

I The Holy Kabbalah (Arthur Edward Waite, 255) beskrivs Samael som "Guds svårighetsgrad", och han anges som den femte av ärkeänglarna i Briahs värld. Samael sägs ha gift sig med Lilith efter att hon lämnat Adam. Enligt Zoharistisk kabala har Samael också parats med Eisheth Zenunim, Na'amah och Agrat Bat Mahlat - alla prostitutionsänglar.

Samael förväxlas ibland i vissa böcker med Kamael, en av Guds ärkeänglar, vars namn betyder "han som ser Gud".



 

Litterära referenser

  • John Le Carré, "Spionen som kom in från kylan": Huvudpersonen i denna korta roman är Alec Leamas ("Leamas" är "Samael" stavat baklänges). Leamas karaktär har dubbla goda och onda egenskaper som Samael.

 

Populärkultur

Samael är en karaktär i videospelserien Megami Tensei. Ärkeängeln visas i spelen som en blodröd orm. Han är medlem av Vile Clan och är en persona i Death Arcana.

I Silent Hill-videospelen är Samael namnet på en av stadens gudar. Han visas som en antropomorfisk get.

I filmen Hellboy är en av huvudpersonerna en gigantisk helveteshund som heter Sammael, som Hellboy kallar "Sammy".

I tv- och serietidningen Lucifer är Samael Lucifer Morningstars ursprungliga namn innan han lämnade himlen.

Samael spelar en viktig roll i den centrala handlingen i det första Darksiders-spelet.

I webbserien Purgatony dömer Samael de dödas själar när han arbetar på ett kontor i skärselden.

I manga och anime Blue Exorcist är Samael det sanna namnet på demonen Mephistopheles, och han är en son till Satan och en bror till Lucifer. Liksom i den bibliska legenden uppvisar han både goda och onda sidor, men är tidens demon snarare än dödens.



 

Frågor och svar

F: Vem är Samael?

S: Samael är en ärkeängel i talmudiska och posttalmudiska trosuppfattningar och berättelser samt i kristen tradition och demonologi. Han betraktas ofta som en fallen ängel, liksom Satan och de onda andarnas överhuvud.

F: I vilka religioner finns det berättelser om Samael?

S: Det finns berättelser om Samael i talmudiska, posttalmudiska, kristna och andra religioner.

F: Vilken roll har Samael i judisk tro?

S: I judisk tro är en av Samaels roller dödsängeln.

F: Är Samael en god eller ond ängel?

S: Även om han har dystra och destruktiva uppgifter förknippade med sig anses han fortfarande vara en av Herrens tjänare så han kan ses som både god och ond beroende på perspektiv.

F: Var bor Samael enligt judisk tro?

S: Enligt judisk tro bor Samael i den sjunde himlen även om han sägs vara chefsängel i den femte himlen.

Relaterade artiklar

Författare

AlegsaOnline.com Samael: ängelgestalt i judisk och kristen tradition

URL: https://sv.alegsaonline.com/art/86629

Dela