Sankt Bartholomeus kyrka i Themar, Thüringen – historia och arkitektur

I koret finns det värdefulla Marienaltaret, som skapades av Hans Nußbaum från Bamberg omkring 1510.

Altaret visar i mitten Maria med Jesus som barn, vid hennes sida ärkeängeln Mikael som dödar draken med sin lans och den helige Bartholomeus, kyrkans och stadens beskyddare.

På altarets sidopaneler finns stationer från den heliga Marias liv: På de vita sidorna finns bilder från Marias liv: tillkännagivandet till Jungfru Maria, Herrens födelse, de tre vise männen och apostlarnas klagan över den heliga Maria. På baksidan av sidopanelerna finns målningar av den heliga Barbara, den heliga Dorothy, den heliga Margareta och den heliga Katarina. På altarets predella syns det heliga släktskapet.

Förutom sitt konstnärliga värde har Marienaltar också stor betydelse för den lokala historien: Den räddade stadskyrkan från att brännas ner under trettioåriga kriget. Efter Sveriges nederlag i slaget vid Nördlingen (1634) plundrade general Johann Ludwig Hektor av Isolani, "alla kroaters befälhavare", de thuringiska furstarnas länder.

Den 16 oktober (Gallustag) 1634 brändes Themar ner (samma dag som Suhl) efter kroaternas plundring. Stadens kyrka skulle också ha bränts, men en from italiensk officer gav order om att släcka elden när den kom nära Marienaltar.

Ytterligare sniderier och konstskatter finns: Apostlarnas helgedom (omkring 1500), som kallas "Näsaltar" på grund av apostlarnas uttrycksfulla ansikten.

På baksidan av sidopanelerna finns en målning av Apostelabschied (det stora uppdraget). På den norra väggen finns Wallfahrtsaltaret (pilgrimsaltare), där man kan se "Hühnchenlegende" (hönans mirakel) från Santo Domingo de la Calzada (på Jakobs väg) på baksidan av en sidopanel.

På den södra väggen finns ett Pietà-altare och en gotisk Mondsichelmadonna, och i koret finns ett epitafium i renässansstil. Dessutom finns en freskomålning som föreställer den heliga Katarina, som upptäcktes 1934, sedan den rikt dekorerade Schalldeckel (abat-voix, eller klangbotten) i predikstolen som är från 1644 och en Epistelstuhl (läsplatta) likaså från mitten av 1600-talet och några målningar.

Omkring 1900 donerades färgat glas till fönstren i koret. Bilderna visar bibliska scener: den förlorade sonen, Kindersegnung (barnens välsignelse, Lukas 18, 15-17), den barmhärtige samariten. 1972 Den sista renoveringen av St Bartholomews kyrka gjordes 1972.

Orgeln i stadskyrkan sattes ursprungligen upp 1851 vid den östra väggen i kyrkans skepp av orgelbyggarna Johann Michel och Wilhelm Holland (från Schmiedefeld am Rennsteig). Tre orgelregister i pedalavdelningen togs över från Weise-orgeln som byggdes 1629. År 1866 flyttades orgeln till det utvidgade andra matroneumet i väster och förnyades och omorganiserades för sista gången under åren 1999/2000 av företaget Rösel och Hercher.

Mellan 1668 och 1684 arbetade Georg Christoph Bach, Johann Sebastian Bachs äldsta farbror, som kantor i stadskyrkan och som lärare vid latinskolan i Themar. År 1684 utnämndes han till Schweinfurt och blev stamfader till Schweinfurtgrenen av familjen Bach.

Kyrkotornet i renässansstil har tre klockor. Den äldsta klockan gjöts 1488 och den andra 1507. Bartholomäus-klockan som göts 1520 måste levereras 1942. År 1955 sattes en stålklocka in i stället. I kyrktornet bodde en familj av tornvakter som kallades Rust fram till femtiotalet på förra seklet. De tre rummen i deras lägenhet och vinschen som hjälpte till att dra upp mat, vatten och kol till lägenheten kan fortfarande ses där.