Deuterokanoniska skrifter | böckerna finns endast i grekiska manuskript
Deuterokanoniska böcker betyder "andra kanon" på grekiska. Det betyder vanligtvis de delar av Bibeln som endast används av vissa kristna kyrkor (främst romersk-katolska och ortodoxa). Böckerna finns endast i grekiskspråkiga manuskript som skrevs av det judiska folket som bodde i grekisktalande områden vid Medelhavet mellan 250 och 50 f.Kr. liksom alla böcker i Gamla testamentet. Det var inte förrän omkring 900 e.Kr. som Gamla testamentet, som det är känt i judiska och protestantiska religioner, skrevs på hebreiska och begränsades till de nuvarande så kallade "kanonerna".
Böckerna är inte en del av den judiska Tanakh (även kallad den hebreiska bibeln), även om de citerades som bibeltexter långt in på medeltiden, vilket framgår av den judiska Mishna och senare rabbinska skrifter, till och med in på 600-talet e.Kr. Den nuvarande judiska kanon var avslutad vid tiden för den masoretiska texten på 900-talet e.Kr.
Några böcker som katolikerna anser vara deuterokanoniska är:
- Tobits bok
- Judiths bok
- Den första boken av Mackabeerna, även kallad 1 Mackabeerna.
- Andra boken av Mackabeerna, även kallad 2 Mackabeerna.
- Salomos visdom, även kallad Visdomsboken
- Syraks bok, även kallad Ecclesiasticus
- Barukboken, med Jeremiasbrevet som sista kapitel.
Daniels bok och Esters bok är längre i katolska biblar än i protestantiska biblar eftersom de innehåller fler berättelser.
Många, men inte alla protestantiska kyrkor accepterar inte dessa böcker som inspirerade av Gud och använder den nedsättande termen för dem: Apokryfer. Martin Luther ansåg att dessa böcker var bra att läsa medan John Calvin läste och studerade dem men ansåg inte att de borde ingå i Bibeln. Den katolska kyrkan, den ortodoxa kyrkan,
Frågor och svar
F: Vad betyder "deuterokanonisk"?
S: Deuterokanonisk betyder "andra kanon" på grekiska och avser vanligtvis de delar av Bibeln som endast används av vissa kristna kyrkor (främst romersk-katolska och ortodoxa).
F: När skrevs deuterokanoniska böcker?
S: De deuterokanoniska böckerna skrevs i grekiskspråkiga manuskript av judiska personer som bodde i grekisktalande områden vid Medelhavet mellan 250 och 50 f.Kr., liksom alla böcker i Gamla testamentet.
F: När skrevs Gamla testamentet, som är känt i judiska och protestantiska religioner, på hebreiska?
S: Det var inte förrän omkring år 900 e.Kr. som Gamla testamentet, som det är känt i judiska och protestantiska religioner, skrevs på hebreiska och begränsades till vad som nu kallas "kanon".
F: Är deuterokanoniska böcker en del av den judiska Tanakh (hebreiska bibeln)?
Svar: Nej, de är inte en del av den judiska Tanakh (även kallad den hebreiska bibeln), även om de citerades som bibeltexter långt in på medeltiden, vilket framgår av den judiska Mishna och senare rabbinska skrifter, till och med in på 600-talet e.Kr. Den nuvarande judiska kanon var avslutad på 900-talet e.Kr.
F: Vilka är några exempel på deuterokanoniska böcker?
S: Några exempel på deuterokanoniska böcker är Tobits bok, Judits bok, Makkabéernas första bok (1 Makkabéerna), Makkabéernas andra bok (2 Makkabéerna), Salomos vishet (Vishetens bok), Syraks bok (Ecclesiasticus), Barukboken, vars sista kapitel är Jeremias', Daniels och Esters brev.
Fråga: Varför är dessa böcker längre än de som finns i protestantiska biblar? S: Dessa böcker är längre än de som finns i protestantiska biblar eftersom de innehåller fler berättelser.
F: Hur ser protestanter på dessa böcker? S: Många protestanter accepterar inte dessa böcker som inspirerade av Gud och använder en nedsättande term för dem - apokryfer. Martin Luther ansåg att de var bra att läsa medan John Calvin läste och studerade dem men ansåg inte att de borde ingå i Bibeln.
