Dalit

"Dalit" avser socialt, ekonomiskt och historiskt marginaliserade grupper, främst i Indien. Det betyder också "trasig/spridd" på sanskrit och hindi. Termen daliter användes som en översättning för British Rajs folkräkningsklassificering av de deprimerade klasserna före 1935. Det populariserades av ekonomen och reformatorn B. R. Ambedkar (1891-1956), som inkluderade alla deprimerade människor oavsett kast i definitionen av daliter. Den första grupp han bildade kallades därför "Labour Party" och omfattade som medlemmar alla människor i samhället som hölls deprimerade, inklusive kvinnor, småbrukare och människor från efterblivna kaster.

Dr Ambedkar kämpade för ett separat valkretsområde för daliter i Ramsay MacDonalds kommunala pris under brittiska Raj. Denna utmärkelse skulle ha garanterat en lämplig representation av dalitgruppen och gjort det möjligt för dem att rösta på sin kandidat.

År 1932 rekommenderade det brittiska Raj separata valkretsar för att välja ledare för daliterna i Communal Award. Ambedkar förordade detta, men när Mahatma Gandhi motsatte sig förslaget resulterade det i Poonapakten. Denna påverkade i sin tur Government of India Act, 1935, som införde reservering av platser för de deprimerade klasserna, nu omdöpt till Scheduled Castes.


Dalit (från sanskrit "dal" som betyder att dela, spräcka, bryta) är namnet på en grupp människor som historiskt sett har betraktats som utstötta i hinduiska samhällen i Sydasien (Indien, Nepal, Sri Lanka, Pakistan, Bangladesh) och Östafrika (Somalia). I dag har daliterna, som tidigare var kända som "oberörbara", i allt större utsträckning antagit termen "dalit" som en väg ut ur den sociala segregation som kastsystemet medför.


Nya ledare som Kanhaiya Kumar ansluter sig till denna definition av "daliter", vilket innebär att en brahminisk marginaljordbrukare som försöker försörja sig, men som inte kan göra det, också hör till kategorin "daliter". Ambedkar själv var en mahar, och på 1970-talet fick användningen av ordet "dalit" ny kraft när det antogs av aktivistgruppen Dalit Panthers. Så småningom använde de politiska partierna det för att vinna terräng.

Zoom


Vad är oberörbarhet?

Oantastbarhet är en urgammal form av diskriminering på grund av kasttillhörighet. Det är inte bara oförmågan att röra en människa utan också en attityd mot en minoritetsgrupp som tar sig uttryck i olika fysiska handlingar, normer och praxis.

Social status

Dalitstatusen medförde stigmat av "oberörbarhet" eftersom den är förknippad med enkla och förnedrande uppgifter som är direkt kopplade till deras traditionella yrken, som att flå döda kor eller bufflar, rensa avlopp, göra sig av med döda djurkroppar och rengöra latriner.

Typer av diskriminering

Diskrimineringen av daliterna tar sig olika uttryck, till exempel:

  • På landsbygden får daliter ofta inte delta i kulturella och sociala aktiviteter tillsammans med resten av samhället, inklusive att gå in i tempel, sitta i de viktigaste utrymmena i byarna, delta i religiösa program och äta tillsammans med resten av samhället under byceremonier.
  • Daliter får inte heller använda samma saker som icke-daliter i samhällena; de får inte hyra eller ens gå in i icke-daliters hem, använda samma brunnar, äta och dricka från samma tallrikar.
  • I skolorna tvingas dalitbarn ofta sitta åtskilda från resten av eleverna under middagsmåltiden och är de enda som ombeds att städa latrinerna i skolorna.
  • Att tvingas bära kastmarkeringar (t.ex. kastarmband) i skolan.
  • Förbud mot att gifta sig med medlemmar av andra kaster.
  • Förbud mot att delta i val och utöva sin rösträtt.
  • Förbud mot att hissa den nationella flaggan under självständighets- eller republikdagen.
  • De tvingas att rösta eller inte rösta på vissa kandidater i valen.
  • De dominerande kasterna bojkottar dem i samhället för att de vägrar att utföra sina "plikter".
En skola för oberörbara i närheten av BangaloreZoom
En skola för oberörbara i närheten av Bangalore

Läs- och skrivkunnighet och utbildning

Enligt folkräkningen 1991 var läs- och skrivkunnigheten bland daliterna 37,41 procent jämfört med 57,69 procent bland icke-daliterna. Oroskapande i skolorna har bidragit till att daliternas barn lämnar skolan i förtid och är analfabeter. Enligt 1991 års folkräkning i Indien var dalitsamhällena en av de minst läs- och skrivkunniga sociala grupperna i landet. Endast 30 % av dalitbarnen ansågs ha grundläggande läs- och skrivkunskaper.

Dålig hälsa

Hälften av Indiens dalitbarn är undernärda, 21 procent är "allvarligt underviktiga" och 12 procent dör innan de fyller fem år. Mellan 1998 och 1999 led minst 50 procent av dalitkvinnorna av anemi. Den höga sjukligheten och barndödligheten är starkt kopplad till deras låga livskvalitet på grund av fattigdom, utbildningsstatus och diskriminering.

Sociala reformer i Indien

Det har gjorts många försök att neutralisera den kastbaserade diskrimineringen. På 1930-talet började B. R. Ambedkar och Mahatma Gandhis läror förändra attityderna till dalitminoriteten. År 1949 förbjöds "oberörbarhet" i den indiska konstitutionen och indisk lag tillåter inte utövandet av ett kastsystem. Diskriminering av dalitminoriteten har blivit en viktig fråga om mänskliga rättigheter och politik. Trots detta möter daliterna på landsbygden fortfarande konsekvenserna av den långsamma och stadiga minskningen av diskrimineringen.

President Clinton och ambassadör Dick Celeste presenterar president Narayanan för den amerikanska delegationen. Ankomstceremoni, Rashtrapati Bhavan, New DelhiZoom
President Clinton och ambassadör Dick Celeste presenterar president Narayanan för den amerikanska delegationen. Ankomstceremoni, Rashtrapati Bhavan, New Delhi

Sociala framsteg

I dag fortsätter de dalitrörelser (Dalit Panther Movement, Dalit Mahasabha och Dalit Sangharsh Samithi) som uppstod under 1900-talet att kämpa för jämlikhet och genomförande av kommunala utmärkelser. De senaste decenniernas framsteg visar på hopp om en förbättrad nivå av jämlikhet i det indiska samhället. År 1997 blev KocherilRaman Narayanan den första dalit som valdes till Indiens president En annan viktig politisk person var Mayawati Kumari, ledare för Bahujan Samaj Party (BSP) som företräder daliterna. Hon har fyra gånger valts till chefsminister i Uttar Pradesh, Indiens folkrikaste delstat.

Icke-statliga organisationer

National Campaign on Dalit Human Rights (NCDHR), som grundades 1998 av människorättsaktivister från daliterna, är en av många organisationer som arbetar för att avskaffa kastdiskriminering. Dess huvudmål är att "hålla staten ansvarig för alla kränkningar av de mänskliga rättigheterna som begås mot daliter, att medvetandegöra det civila samhället genom att synliggöra dalitproblemet och att skipa rättvisa åt dalitoffer som utsatts för diskriminering och våld". International Dalit Solidarity Network, som bildades 2000, är en annan organisation som ägnar sig åt kastdiskriminering och liknande former av diskriminering på grund av arbete och härkomst. Det har vuxit fram som ett nätverk av nationella solidaritetsgrupper från drabbade länder, t.ex. i Sydasien och till och med Västafrika.

Frågor och svar

F: Vad betyder termen "dalit"?


S: Dalit är en term som avser socialt, ekonomiskt och historiskt marginaliserade samhällen främst i Indien. Det betyder också "trasig/spridd" på sanskrit och hindi.

F: Vem populariserade användningen av ordet "daliter"?


Svar: Ekonomen och reformatorn B. R. Ambedkar populariserade användningen av ordet "daliter" före 1935.

Fråga: Vad kämpade dr Ambedkar för under British Raj?


S: Under den brittiska Raj kämpade Ambedkar för att daliterna skulle få en separat valkrets i Ramsay MacDonalds kommunala pris, vilket skulle ha garanterat en lämplig representation av dalitsamhället så att de skulle kunna rösta på sin kandidat.

F: Vad blev resultatet av Mahatma Gandhis motstånd mot dr Ambedkars förslag?


Svar: När Mahatma Gandhi motsatte sig Ambedkars förslag resulterade det i Poona-pakten, som påverkade den indiska lagen om Indiens regering, 1935, som införde reservering av platser för de inskrivna kasterna (tidigare kända som deprimerade klasser).

Fråga: Var återfinns denna sociala segregering som kastsystemet medför i dag?


Svar: I dag finns denna sociala segregering som kastsystemet medför i Sydasien (Indien, Nepal, Sri Lanka, Pakistan, Bangladesh) och Östafrika (Somalia).

F: Vilka är några nya ledare som ansluter sig till denna definition av "daliter"?


Svar: Några nya ledare som ansluter sig till denna definition av "daliter" är Kanhaiya Kumar och brahminiska marginalbönder som försöker försörja sig men inte kan göra det hör också till denna kategori.

F: När fick begreppet "dalit" nytt liv?


Svar: Termen "dalit" fick ny kraft när den antogs av aktivistgruppen Dalit Panthers på 1970-talet och gradvis användes även av politiska partier.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3