Métis – Kanadas métisfolk: ursprung, språk och historia
Upptäck Métis – Kanadas métisfolk: deras ursprung, Michif och andra språk, kultur och kamp genom historien från 1600‑ och 1700‑talen till idag.
Métis (uttalas "may-TEE" på engelska och "may-TEES" på franska), även kända som Bois Brule, blandblod eller Countryborn (Anglo-Métis), är en av de tre erkända grupperna av ursprungsbefolkningen i Kanada enligt den kanadensiska regeringen. Métis-nationens traditionella hemland sträcker sig över stora delar av de kanadensiska provinserna British Columbia, Alberta, Saskatchewan, Manitoba, Ontario, Quebec, New Brunswick och Nova Scotia, samt i de nordvästra territorierna. Métis-hemlandet omfattar även historiskt och kulturellt viktiga områden söder om gränsen i norra USA, särskilt i Montana, North Dakota och nordvästra Minnesota.
Métis-folket härstammar främst från äktenskap och relationer mellan kvinnor från olika ursprungsfolk — bland annat Woodland Cree, Ojibway, Saulteaux, Mi'kmaq och Menominee — och europeiska nybyggare, framför allt fransk-kanadensiska och/eller brittiska handelsmän och soldater. Dessa blandade samhällen växte fram under 1600- och 1700-talen i östra och västra Kanada i samband med pälshandeln och kolonisationen. Métis-tättbefolkade centra utvecklades särskilt i området kring Red River (nära dagens Winnipeg), längs handelslederna och vid viktiga jakt- och fiskeplatser.
Språk och kultur
Historiskt talade många västerländska Métis ett unikt blandat språk som kallas Michif. Michif utvecklades genom sammansmältning av franska och flera algonkinska språk och har ett särpräglat system där substantiv och vissa konstruktioner ofta kommer från franskan medan verb och andra delar hämtas från algonkinska språk. Michif är också det métistiska uttalet av Métis. Idag talar många Métis primärt engelska, medan franska ofta finns som ett starkt andraspråk — och flera personer talar även ursprungsspråk i familjen. Språkarbete och revitalisering av Michif och andra inhemska språk pågår aktivt, inte minst genom provinsiella métisråd, utbildningsprogram och kulturprojekt.
Kulturellt har Métis en rik och synlig traditionell identitet som blandar ursprungliga och europeiska influenser. Exempel på kulturella uttryck är:
- Den röda sash (ceinture fléchée) — ett vävt bälte som blivit en symbol för Métis.
- Musik och dans — särskilt fiddle-musik och jigg-dans som kombinerar europeiska och ursprungsrytmer.
- Hantverk — pärlbroderier och andra textila tekniker med distinkt métisstil.
- Mattraditioner — exempelvis bannock, pemmican och rätter som blandar lokala ingredienser från jakt och fiske med europeiska metoder.
Historia och politiskt motstånd
Métis har spelat en central roll i Kanadas historia, särskilt under 1800-talets omvandlingar. I slutet av 1800-talet organiserade Métis i Red River under ledning av Louis Riel politiskt motstånd för att försvara sina rättigheter och landintressen mot kanadensisk expansion. Dessa händelser ledde till bildandet av den kortlivade Red River-grundade provinsen Manitoba 1870. Senare, 1885, utmynnade konflikter i det som kallas North-West Rebellion (eller North-West Resistance), där Louis Riel och andra Métis-ledare åter tog till vapen; Riel blev senare avrättad och händelserna formade både politiska relationer och kollektiv identitet för Métis i årtionden.
Efter dessa konflikter påverkades Métis-samhällen starkt av statliga åtgärder, inklusive markpolicyer som inte alltid erkände deras kollektiva markanspråk. Många métisfamiljer upplevde fördrivning, förlust av traditionella jaktmarker och social marginalisering.
Juridiskt erkännande och samtida rättigheter
I Kanada fastslås att Métis utgör en distinkt ursprungsgrupp genom Constitution Act, 1982, där Métis, liksom First Nations och Inuit, omfattas av skydd för ursprungs- och treaty-rättigheter. Domstolsfall, särskilt Högsta domstolens avgörande i R v Powley (2003), har klargjort att vissa Métis-samhällen kan ha särskilda jakt- och fiskerättigheter baserade på historisk och kulturell koppling. Sedan dess har rättighetsförhandlingar, förlikningar och självstyrelseförhandlingar fortsatt på federal och provinsiell nivå.
Organisationer som Métis National Council och olika provinsiella métisråd arbetar för politisk representation, kulturellt bevarande och socioekonomisk utveckling. Samtidigt kvarstår utmaningar kring erkännande av vem som definieras som Métis, frågor om medlemskap, samtarbeten med First Nations och staten, och att säkra konkreta mark- och resursrättigheter.
Nutida situation
Hundratusentals människor i Kanada identifierar sig som Métis; antalet har ökat i nationella folkräkningar under 2000- och 2010-talen, samtidigt som ett stort antal personer i Kanada och USA kan ha métistiska förfäder men inte alltid är formellt erkända av métisorganisationer. För många Métis i dag handlar arbetet om att återuppbygga kulturella praktiker, stärka språken, driva rättsliga och politiska frågor och förbättra levnadsvillkor genom utbildning, hälsa och ekonomiska initiativ.
Sammanfattningsvis är Métis en levande och mångfacetterad folkgrupp med egna språk, kulturtraditioner och en lång historia av motstånd och anpassning i mötet med koloniala och moderna statliga krafter. Deras identitet och rättigheter fortsätter att utvecklas genom både lokalt kulturarbete och nationella politiska processer.
Ordet Métis är franskt och besläktat med det spanska ordet mestizo. Det betyder i grunden samma sak: "blandat blod"; båda namnen kommer från det latinska ordet mixtus, "blandad".
Métis kultur
Métis-kulturen är en blandning av kulturer från de första nationerna, fransk-kanadensiska, engelska och orkney- eller skotska kulturer. Métiserna är kända för sin kärlek till fiolspel, men de traditionella instrumenten omfattar även dragspel, munspel och handtrumma. Denna kärlek till fiolen har gått hand i hand med en sorts dans som kallas jigging. Traditionellt sett omfattade dansen rörelser som Waltz Quadrille, Square dance, Drops of Brandy, Duck, La Double Gigue och Red River Jig.
Metisfolket var känt för sitt hästskicklighet och sin hästuppfödning[]. RCMP:s musikaliska ridhästar dansar Quadrille som Metis och deras hästar började med.
I takt med att den metistiska kulturen växte talades ett nytt språk som kallades Michif. Språket var ett resultat av en kombination av franska substantiv och kreiska verb. Även om det är ett distinkt språk talas det av få personer. Vissa gissar att antalet Michif-talare är cirka 1 000.
Sashet, som är erkänt som en symbol för Métis-nationen i västra Kanada, har länge varit en del av Métis-kulturen i Maritimes. Ursprungligen tillverkade Mi'kmaq-kvinnorna färgstarka skärp med hjälp av en fingervävteknik. Senare kom skärp i Assomption-stil från Quebec och togs i bruk av både Métis och Mi'kmaq.
De kläder som Métis bar på 1800-talet var bl.a. skärp eller ceinture flechée. Det är traditionellt cirka tre meter långt och tillverkas genom att väva ihop garn med fingrarna. Sashet bärs runt midjan, knyts på mitten och de fransiga ändarna hänger. Västar med Métis-pärlor är också populära. Red River Coat kommer från Metis-kulturen.
Métiserna var viktiga i Kanadas förflutna, som pälshandlare från östkusten, resenärer (coureur de bois), gränsfolk, pionjärer och mellanhänder som kommunicerade mellan de första nationernas folk och kulturer och de europeiska bosättarna och kolonisatörerna.
Framstående Métis
Den mest kända Métis var Louis Riel, som ledde två uppror som John A. Mcdonald hämnades, Red River-upproret 1869 i det område som nu är känt som Manitoba och North-West Rebellion 1885 i det område som nu är känt som Saskatchewan. Vissa säger att dessa inte var några egentliga uppror. Till exempel var Riel 1869 ledare för en regering som Kanada erkände som kontrollerande ett område som inte tillhörde Kanada; Kanada arbetade med Manitoba-lagen tillsammans med denna regering. Efter dessa "uppror" tog markägare och andra icke-métistiska personer ifrån métiserna deras mark genom att utnyttja ett statligt program för att köpa den, och regeringen lät detta ske. Provinsen Alberta gav en del mark till Métis 1938 för att rätta till det som man ansåg vara orättvist, men Saskatchewan och Manitoba har inte gjort detsamma.
Två andra kända ledare för Métis var Cuthbert Grant och Gabriel Dumont.
Skådespelaren August Schellenberg är av métistisk härkomst.
Maria Campbell, som föddes 1940 i norra Saskatchewan, är en metistisk författare och filmskapare som uppmärksammade de moderna metis- och aboriginska folkens kamp med sin bok Halfbreed (1973) och pjäsen Jessica (1982). Hon har visat ljudet och sången i traditionella berättelser genom sitt arbete i dialekt, Stories of the Road Allowance People (1996).
Den 7 maj 2004 blev Métis Todd Ducharme domare i Ontarios högsta domstol.
Andra välkända kanadensare med Métis-stamning är Sharon Bruneau, en kanadensisk kvinnlig kroppsbyggare och fitnessmodell, och Kevin O'Toole, nordamerikansk mästare i kroppsbyggnad i lätt tungvikt 1996.
Ledaren för British Columbia New Democratic Party, Carole James, är delvis Métis-anhörig.
NHL:s stjärnback Sheldon Souray är av Métis-född.
Kanadas före detta premiärminister Paul Martin är delvis Métis-anhörig.
Arkitekten Douglas Cardinal är av Métis- och Blackfoot-familj.
Romanförfattaren Sandra Birdsell är dotter till en métistisk man och en rysk mennonitisk kvinna och skrev sin prisbelönta roman Children of the Day delvis utifrån sina föräldrars erfarenheter i Manitoba på 1920-50-talet.
Den kanadensiska professionella brottaren Ben Saulnier, mer känd under sitt ringnamn Jake Benson, är en Métis från Penetanguishene, Ontario, Kanada.
Frågor och svar
F: Hur uttalar man Métis på engelska?
Svar: Ordet Métis uttalas på engelska på följande sätt: "maey-TEE".
F: Var ligger det hemland som är känt för Métis?
Svar: Métisernas hemland omfattar delar av östra British Columbia, Alberta, Saskatchewan, Manitoba, nordvästra Ontario och nordvästra territorierna samt vissa delar av norra USA (särskilt Montana, North Dakota och nordvästra Minnesota).
F: Vilka är ättlingarna till Métisfolket?
Svar: Métiserna har huvudsakligen ett cree- och ojibwe-ursprung, med franska, skotska eller engelska bosättare.
F: När började deras historia i västra Kanada?
S: Deras historia började på 1700-talet i västra Kanada.
F: Vilket språk talade många av de västerländska Métis historiskt sett?
S: Många västerländska métiser talade historiskt sett ett blandat språk som kallas Michif.
F: Hur kommunicerar de flesta moderna métiser?
S: De flesta moderna métiser kommunicerar huvudsakligen på engelska, med franska som ett starkt andraspråk och många modersmål.
F: Vad betyder "métisser"?
Svar: "Méttiser" är ett franskt ord som betyder att blanda eller blanda ihop och är i viss mån besläktat med det spanska ordet mestizo.
Sök