Arv eller miljö

Debatten om natur kontra fostran handlar om orsakerna till skillnader mellan människor.

Liksom alla levande varelser har människor ärvda medfödda egenskaper. Det finns också händelser eller erfarenheter som sker under livet. Naturen beskriver effekten av en persons gener, medan fostran beskriver det som händer under livet.

Inom befolkningsgenetiken är arvbarheten för en egenskap den utsträckning i vilken den ärvs genetiskt. Detta gäller även beteende- och karaktärsdrag. Även om den offentliga debatten handlar om människor gäller principerna för alla levande varelser, växter såväl som djur.

Uttrycket "nature versus nurture" föreslogs av den viktorianska mångvetaren Francis Galton. Han påverkades av Darwins bok On the Origin of Species. Han undersökte hur arv och miljö påverkade sociala framsteg.

Det har alltid varit känt att människor ärver vissa egenskaper, men att de förändras under livet. Dessa begrepp hade till exempel ställts mot varandra av Shakespeare (i The Tempest: 4.1). Redan före Shakespeare skrev den engelske skolmästaren Richard Mulcaster år 1582:

"Naturen gör honom till en person som är på väg mot, men uppfostran gör honom till en person som är på väg framåt".

Galton ställde inte natur och uppfostran mot varandra som två alternativ. Uttrycket "nature vs. nurture" har med rätta kritiserats för att vara alltför förenklat. Nästan alla författare har insett att båda spelar en roll för vår sammansättning. En som vid första anblicken tycktes tro att människan fick sitt "sinne" från uppfostran (tabula rasa-teorin eller teorin om det tomma bladet) var filosofen John Locke. Han var dock bara intresserad av hur vi får kunskap från sinnesdata.

Både natur och uppfostran spelar en roll i utvecklingen, och många moderna psykologer och antropologer anser att kontrasten är naiv. De ser det som ett föråldrat kunskapsläge.

Tvillingforskning

Enäggstvillingar är naturliga kloner. Eftersom de har samma gener kan de användas för att undersöka hur mycket arvsmassan bidrar till enskilda människor. Studier med tvillingar har varit mycket intressanta. Om vi gör en lista över karakteristiska egenskaper finner vi att de varierar kraftigt i hur mycket de beror på ärftlighet. Till exempel:

  • Blodgrupper: är helt och hållet ärftliga. Ögonfärg: nästan helt ärftlig.
  • Vikt, längd: delvis ärftlig, delvis miljörelaterad. Intelligens: mer ärftligt än inte, om IQ-tester används som mått.
  • Vilket språk du talar: helt och hållet miljörelaterat.

Studierna genomförs på följande sätt:

  • Ta en grupp enäggstvillingar, en grupp tvåäggstvillingar och en grupp syskon från befolkningen.
  • Mät dem för olika egenskaper.
  • Utför en statistisk analys (t.ex. variansanalys), vilket kommer att berätta i vilken utsträckning egenskapen är ärftlig. Egenskaper som delvis är ärftliga kommer att vara betydligt mer lika hos enäggstvillingar.

Studier som denna kan genomföras vidare genom att jämföra enäggstvillingar som vuxit upp tillsammans med enäggstvillingar som vuxit upp under olika omständigheter. Det ger en uppfattning om hur mycket omständigheterna kan förändra resultaten för genetiskt identiska personer.

Den person som först gjorde tvillingstudier var Francis Galton, Darwins halvkusin, som var en av statistikens grundare. Hans metod var att spåra tvillingar genom hela deras livshistoria och göra många olika slags mätningar. Även om han kände till mono- och dizygota tvillingar uppskattade han tyvärr inte den verkliga genetiska skillnaden. Tvillingstudier av det moderna slaget kom inte förrän på 1920-talet.

Denna typ av forskning fungerar bra när egenskaperna kan mätas enkelt. Den fungerar mindre bra när mätningen i sig är kontroversiell. Detta var fallet med mätning av I.Q., där forskarna inte var överens om mätmetoden.

Uppskattningar av arvbarheten för IQ

Studier har visat att arvbarheten för IQ är mellan 0,7 och 0,8 hos vuxna och 0,45 hos barn i USA. Det kan tyckas rimligt att förvänta sig att genetiska influenser på egenskaper som IQ borde bli mindre viktiga när man får mer erfarenhet med åldern. Att motsatsen inträffar är dock väldokumenterat. Heritabilitetsmått i spädbarnsåldern är så låga som 0,2, omkring 0,4 i mellanstadieåldern och så höga som 0,8 i vuxen ålder. Den dagliga erfarenheten tyder på att människor lär känna sig själva bättre när de blir äldre. De väljer, om de kan, arbeten och aktiviteter som gör det mesta av deras förmåga. Effekten av detta skulle vara att de genetiska egenskaperna och miljön stämmer bättre överens.

I en översikt från 1994 i Behavior Genetics, som bygger på studier av identiska/brödraliga tvillingar, konstaterades att arvbarheten är så hög som 0,80 för allmän kognitiv förmåga, men att den också varierar beroende på egenskapen, med 0,60 för verbala tester, 0,50 för tester av spatial förmåga och processhastighet och endast 0,40 för minnestester.

År 2006 skrev The New York Times Magazine att de flesta studierna visade att arvbarheten var ungefär tre fjärdedelar (0,75). En analys av rapporter i Current Directions in Psychological Science från 2004 gav en övergripande uppskattning på cirka 0,85 för 18-åringar och äldre.

Forskning om aggressivitet

Aggression är ett beteende där man avsiktligt skadar en annan person. Under årens lopp har det funnits en pågående debatt om ursprunget eller orsakerna till aggression bland människor. Vissa teorier hävdar att aggression är medfödd, medan andra hävdar att det är ett inlärt beteende.

  • Den kognitiva metoden hävdar att aggressivitet är intjänad. Huvudargumentet för denna teori är att människor lär sig att vara aggressiva. Albert Bandura hävdar dock att aggressivitet snarare imiteras än inlärs genom konditionering. Förutom imitation är observationsinlärning ett annat sätt för människor att lära sig att vara aggressiva. Om man till exempel tittar på aggressiva handlingar, särskilt på film eller i videospel, ökar sannolikheten för att man kommer att agera aggressivt. Detta sker främst bland barn när barn utsätts för aggressiva miljöer. Barn i en sådan situation växer vanligtvis upp och vet att aggressivt beteende är acceptabelt. Forskning har upprepade gånger visat att barn som utsätts för våld i familjen under sin uppväxt löper större risk att utveckla aggressiva handlingar eller bli aggressiva vuxna i framtiden.
  • Den psykoanalytiska metoden betraktar aggression som en medfödd. Sigmund Freuds aggressionsteori beskriver aggressiva beteenden som en medfödd drivkraft eller instinkt, som inte påverkas av situationer eller naturen. Det är således en oundviklig del av det mänskliga livet.

 

Frågor och svar

F: Vad handlar debatten om natur kontra fostran om?


S: Debatten om natur kontra fostran handlar om orsakerna till skillnader mellan människor. Den handlar om hur mycket av en persons egenskaper och beteende som beror på deras nedärvda gener och biologi (natur) eller på händelser eller erfarenheter som sker under livet (fostran).

F: Vem föreslog uttrycket "natur kontra fostran"?


S: Uttrycket "nature versus nurture" föreslogs av den viktorianske mångvetaren Francis Galton. Han påverkades av Darwins bok On the Origin of Species.

Fråga: Hur länge har debatten pågått?


S: Debatten har pågått redan innan Shakespeare skrev om den i The Tempest, som publicerades 1611. Redan innan dess skrev den engelske skolmästaren Richard Mulcaster om den 1582.

F: Har natur eller fostran större inflytande över en persons egenskaper och beteende?


Svar: Både natur och fostran spelar en roll i utvecklingen, så båda har ett inflytande på en persons egenskaper och beteende. Många moderna psykologer och antropologer anser att varje motsättning mellan dem är naiv eftersom de ser det som ett föråldrat kunskapsläge.

F: Trodde John Locke att människan fick sitt "sinne" från uppfostran?


S: Vid första anblicken verkade John Locke tro att människan fick sitt "sinne" från fostran (tabula rasa-teorin eller teorin om den tomma tavlan), men han var bara intresserad av hur vi får kunskap från sinnesdata snarare än av vår allmänna sammansättning.

F: Vad betyder arvbarhet?


S: Med arvbarhet avses i vilken utsträckning något ärvs genetiskt - detta gäller även beteende- och karaktärsdrag.

F: Gäller den här debatten bara för människor? S: Även om den offentliga debatten handlar om människor, gäller dessa principer för alla levande varelser - växter och djur.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3