Susanoo (japanska: 須佐之男命, Susanoo-no-Mikoto; även romaniserat som Susano'o, Susa-no-O och Susanowo) är havets och stormens kami i shinto.
Susano'o är bror till Amaterasu, solens gudinna, och till Tsukuyomi, månens gud. Alla tre skapades av Izanagi, när han tvättade sitt ansikte för att rensa bort smutsen från Yomi, underjorden. Amaterasu föddes när Izanagi tvättade ut sitt vänstra öga, Tsukuyomi föddes genom att tvätta det högra ögat och Susano'o genom att tvätta näsan.
Berättelserna berättar om en stor rivalitet mellan Susano'o och hans syster. När han skulle lämna himlen för alltid eftersom Izanagi beordrade honom att göra det, gick han för att ta farväl av sin syster. Amaterasu, som var misstänksam, föreslog honom en utmaning: var och en av dem skulle förvandla ett föremål som tillhörde den andre till människor. Amaterasu skapade tre kvinnor av Susano'o's svärd medan han skapade fem män av hennes halsband. Amaterasu sade att männen var hennes eftersom de föddes av hennes halsband. Susano'o förstörde sina risfält, kastade en död ponny i sin vävstol och dödade en av sina assistenter i ilska. För detta gick Amaterasu, ledsen, arg och rädd, och gömde sig i Ama-no-Iwato, den "himmelska klippgrottan", så att solen gömdes och världen blev mörk under en lång tid.
Amaterasu fick senare komma ut ur grottan, men Susano'o straffades genom att förvisas från himlen. Han kom ner till provinsen Izumo, där han träffade ett gammalt par. Sju av deras åtta döttrar hade ätits upp av den åttahövdade ormen Yamata-no-Orochi och den var på väg att komma efter den åttonde, Kushi-inada-hime. Efter att paret lovat Susano'o sin dotters hand i äktenskap gick han med på att döda Orochi. Med hjälp av åtta skålar med sake (en för varje huvud) högg Susano'o huvudet av monstret när det sov.
Ur en av Orochis svansar tog Susano'o fram ett svärd som han kallade Ame-no-Murakumo-no-Tsurugi ("Himlens molninsamlande svärd"), senare känt som Kusanagi-no-Tsurugi. Svärdet gavs till Amaterasu som en försoningsgåva och gavs senare till hennes ättling Ninigi (kejsar Jimmus farfars farfar), tillsammans med Yata-no-Kagami (en spegel) och magatama (heliga juveler) som bevis på hans gudomliga rätt att regera på jorden (Japans tre kejserliga regalier).
Myter, källor och tolkningar
De äldsta bevarade texterna som berättar om Susano'o är Kojiki och Nihon Shoki från 700-talet. I dessa källor framstår Susano'o som en komplex figur: både våldsam och impulsiv, men också hjältemodig och skapande. Hans kamp mot Yamata-no-Orochi tolkas ofta som en myt om att tämja kaosets krafter — en handling som återställer ordning och skyddar människor, särskilt i jordbrukssamhällen där stormar och översvämningar hotade skörden.
Namn och natur: Susano'o förknippas traditionellt med stormar, hav, vindar och ibland med sjöfart. Hans beteende i berättelserna visar kontrasten mellan destruktiv kraft (stormens raseri) och möjligheten att använda samma kraft för att skydda och ge fruktbarhet.
Kult och helgedomar
Susano'o dyrkas i flera helgedomar (jinja) runt om i Japan, särskilt i regioner som Izumo där hans myter är starkt förankrade. En del lokala traditioner betraktar honom som en beskyddare mot naturkatastrofer, medan andra betonar hans roll i riter för rening och skydd vid sjöfarens resor. Hans mytiska gärning med Kusanagi kopplar honom också till den kejserliga mytologin och tron på den gudomliga härstamningen för Japans kejsarfamilj.
Symbolik och betydelse
- Yamata-no-Orochi: Striden mot den åttahövdade ormen symboliserar kampen mellan ordning och kaos och visar hur hjältens handlingar räddar samhällen från förintelse.
- Kusanagi och de tre regalierna: Svärdet representerar mod och makt. Tillsammans med Yata-no-Kagami (spegeln) och magatama (juvelen) utgör det de tre kejserliga regalierna som symboliserar den legitimitet och de dygder som tillskrivs den kejserliga tronen.
- Dubbel natur: Susano'o illustrerar hur en gudom kan vara både farlig och räddande — en påminnelse om naturens ambivalenta krafter och människans behov av ritualer för att tämja dem.
Moderna tolkningar och kulturarv
Susano'o förekommer ofta i modern populärkultur, litteratur och konst — från traditionell konst och kabuki-föreställningar till manga, anime och datorspel. Hans mytiska handlingar, särskilt drapet på Yamata-no-Orochi och fyndet av Kusanagi, har inspirerat många nutida berättelser som leker med teman om hjältemod, försoning och kamp mot överväldigande hot.
Forskare och religionshistoriker fortsätter att analysera Susano'os berättelser för att förstå hur tidiga japanska samhällen förklarade och hanterade naturkrafter, sociala konflikter och makt. Myterna används också i samtida religiösa och kulturella sammanhang för att upprätthålla ritualer, festivaler och lokal identitet.
Sammanfattning
Susano'o är en central och mångbottnad gestalt i den shintoistiska mytologin: en storm- och havsgud med ett våldsamt temperament men också en hjälte som besegrar kaos och lämnar efter sig symboler för makt och ordning. Genom sina myter påverkar Susano'o fortfarande Japans religiösa landskap, konst och populärkultur.


