Tirthankara
Inom jainismen är en tirthankara (sanskrit tīrthaṅkara) en allvetande undervisande gud som lär ut vägen till befrielse från cykeln av födslar och dödsfall, kallad saṃsāra. Enligt Jains glömmer man med tiden successivt bort Jains läror. Sedan föds en sällsynt individ som någon gång i sitt liv avstår från världen för att på egen hand besegra saṃsāra, dödens och återfödelsens kretslopp. Efter att Tirthankara uppnått Kevala Jnana (allvetande) grundlägger han på nytt jainismen. Tirthankara utgör en bro för andra att följa honom från saṃsāra (världslig existens) till moksha (befrielse).
Enligt jainerna är det exakt tjugofyra tirthankaras som pryder denna del av universum under varje halva av jainernas tidscykel. Den första tirthankara var Rishabhanatha, som sägs ha lärt människorna olika konstarter och yrken, däribland jordbruk. Den 24:e och sista tirthankara i den nuvarande halvcykeln var Mahavira (599-527 f.Kr.). Hans föregångare, Parshvanatha, den tjugotredje tirthankara var en historisk person.
Tirthankaras läror sammanställs i skrifter som kallas Agamas. Alla tirthankara lär ut samma filosofi och etik och deras läror motsäger inte varandra. Även om tirthankaras dyrkas av Jains, sägs deras nåd vara tillgänglig för alla levande varelser, oavsett religiös inriktning.
Tirthankaras kallas Jina (segrare), vilket betyder att de har besegrat inre fiender som ilska, fasthållande, stolthet och girighet. De är helt fria från alla passioner och personliga tycke och smakämnen. Efter att ha uppnått allvetande är de fria från arton ofullkomligheter som hunger, törst, sömn osv.
Bilden av Rishabhanatha (första tirthankara)
Betydelse
Ordet tirthankara betecknar grundaren av en tirtha, vilket innebär en passage över havet av upprepade födslar och dödsfall (kallad saṃsāra). Tirthankaras kallas också för "undervisande gudar", "fordringsmakare", "korsningsmakare" och "skapare av flodövergången".
Tirthankara-bilder vid Gwalior Fort
Tirthankara
Tīrthaṅkara nama-karma, en speciell typ av karma, nämns i Jain-texterna. Bindandet av denna karma höjer en själ till den högsta statusen av en tīrthaṅkara. Tattvartha Sutra, en viktig Jain-text, listar sexton observationer som leder till inflödet av denna karma.
Panch Kalyanaka
Fem lyckosamma händelser som kallas Pañca kalyāṇaka inträffar i varje tirthankaras liv:
- Gārbha kalyāṇaka (föreställning): När tirthankaras själ kommer in i sin moders livmoder.
- Janma kalyāṇaka (födelse): Födelse av en tirthankara. Indra, de himmelska varelsernas överhuvud, utför en ritual på tirthankara på berget Meru.
- Dīkṣā kalyāṇaka (avsägelse): När en tirthankara avstår från alla världsliga ägodelar och blir asketiker.
- Jñāna kalyāṇaka: Händelsen när en tirthankara uppnår allvetande och blir allvetande. Efter detta uppför himmelska varelser en gudomlig predikesal som kallas samavasarana varifrån han håller predikningar.
- Nirvāṇa kalyāṇaka (befrielse): När en tirthankara lämnar sin dödliga kropp kallas det nirvana. Det följs av den slutliga befrielsen, moksha. Deras själ går till Siddhashila (den högsta delen av universum enligt Jains) för alltid där de njuter av evig lycka.
Lyckosamma drömmar som en tirthankaras mor såg under graviditeten
Samavasarana
Efter att ha uppnått allvetande predikar en tirthankara vägen till befrielse i samavasarana. Enligt Jain-texter uppförs den himmelska paviljongen av devas (himmelska varelser) där devas, människor och djur samlas för att lyssna på tirthankara. En tirthankaras tal lyssnas av alla människor och djur på deras eget språk. Man tror att det under detta tal inte finns någon olycka på flera mil runt platsen.
Samavasarana av en tirthankara
Tīrthaṅkaras i den nuvarande kosmiska tidsåldern.
Jainismen lär att tiden inte har någon början eller slut. Den rör sig som hjulet på en vagn. Jains delar upp tidscykeln i två halvor, Utsarpiṇī eller den uppåtgående tidscykeln och avasarpiṇī, den nedåtgående tidscykeln. 24 tirthankaras föds i varje halva av denna cykel. I Jain-traditionen var tirthankarerna kungliga i sina sista liv, och i Jain-texter finns uppgifter om deras tidigare liv.
Tjugoen av tirthankaras sägs ha uppnått moksha i kayotsarga (stående meditationsställning), medan Rishabhanatha, Neminatha och Mahavira sägs ha uppnått moksha i Padmasana (lotusställning). []
Förteckning över de 24 tirthankaras
Nuvarande kosmisk ålder
Nedan nämns i kronologisk ordning namnen, emblemen och färgerna på de 24 tirthankaras från denna tidsålder: Dhanuṣa betyder "båge" och hatha betyder "händer". []
| Nej. | Namn | Symbol | Färg | Höjd |
| 1 | Rishabhanatha (Adinatha) | Bull | Golden | 500 dhanuṣa |
| 2 | Ajitanatha | Golden | 450 dhanuṣa | |
| 3 | Sambhavanatha | Golden | 400 dhanuṣa | |
| 4 | Abhinandananatha | Golden | 350 dhanuṣa | |
| 5 | Sumatinatha | Gås | Golden | 300 dhanuṣa |
| 6 | Padmaprabha | Padma | Röd | 250 dhanuṣa |
| 7 | Suparshvanatha | Swastika | Golden | 200 dhanuṣa |
| 8 | Chandraprabha | Vit | 150 dhanuṣa | |
| 9 | Pushpadanta | Krokodil eller Makara | Vit | 100 dhanuṣa |
| 10 | Shitalanatha | Shrivatsa | Golden | 90 dhanuṣa |
| 11 | Shreyanasanatha | Golden | 80 dhanuṣa | |
| 12 | Vasupujya | Buffalo | Röd | 70 dhanusa |
| 13 | Vimalanatha | Golden | 60 dhanusa | |
| 14 | Anantanatha | Falken enligt Śvētāmbara | Golden | 50 dhanuṣa |
| 15 | Dharmanatha | Vajra | Golden | 45 dhanuṣa |
| 16 | Shantinatha | Golden | 40 dhanuṣa | |
| 17 | Kunthunatha | Get | Golden | 35 dhanuṣa |
| 18 | Aranatha | Nandyavarta eller fisk | Golden | 30 dhanuṣa |
| 19 | Māllīnātha | Kalasha | Blå | 25 dhanuṣa |
| 20 | Munisuvrata | Sköldpadda | Svart | 20 dhanuṣa |
| 21 | Naminatha | Blå lotus | Golden | 15 dhanuṣa |
| 22 | Neminatha | Shankha | Svart | 10 dhanuṣa |
| 23 | Parshvanatha | Orm | Blå | 9 hatha |
| 24 | Mahavira | Lejon | Golden | 7 hatha |
Bild av tirthankara Neminatha, 1100-talet, Government Museum, Mathura
Galleri
· 
Avbildning av tjugofyra tirthankaras
· 
· 
· 
· 
· 
Frågor och svar
F: Vad är en tirthankara inom jainismen?
S: En tirthankara inom jainismen är en allvetande undervisande gud som lär ut vägen till befrielse från cykeln av födslar och dödsfall, kallad saṃsāra.
F: Hur många tirthankaras pryder denna del av universum under varje halva av Jain-tidscykeln?
Svar: Exakt tjugofyra tirthankaras pryder denna del av universum i varje halva av Jain-tidscykeln.
Fråga: Vem var den första tirthankara?
S: Den första tirthankara var Rishabhanatha, som sägs ha lärt människorna olika konstarter och yrken, inklusive jordbruk.
Fråga: Vem var den 24:e och sista tirthankara i den nuvarande halvcykeln?
S: Den 24:e och sista tirthankara i den nuvarande halvcykeln var Mahavira (599-527 f.Kr.).
Fråga: Vad är Tirthankaras läror sammanställda som?
S: Tirthankaras läror är sammanställda som skrifter som kallas Agamas.
Fråga: Är det endast Jains som dyrkar tithrankaras?
Svar: Nej, även om tithrankaras dyrkas av jainer sägs deras nåd vara tillgänglig för alla levande varelser, oavsett religiös inriktning.
F: Vad betyder det när någon har besegrat inre fiender som ilska, fasthållande, stolthet och girighet?
S: När någon har besegrat inre fiender som ilska, fasthållande, stolthet och girighet kallas han eller hon "Jina", vilket betyder att han eller hon har besegrat dessa inre fiender.
