John Piper (teolog)

Biografi

Tidigt liv

Piper föddes i Chattanooga, Tennessee. Han är son till Bill och Ruth Piper. När han och hans äldre syster var små flyttade familjen Piper till Greenville i South Carolina där han tillbringade resten av sin barndom. Han tog senare examen från Wade Hampton High School. Hans far var en evangelist som arbetade med internationella radio- och bibelprogram fram till sin död den 6 mars 2007.

Collegeåren

Piper gick på Wheaton College 1964-68. Han studerade litteratur och filosofi som biämne. Eftersom han studerade romantisk litteratur på college fortsatte han att tycka om den i livet. I dag skriver han dikter för speciella familjehändelser, samt skriver berättelsedikter om bibliska personers liv.

Efter college studerade han och tog en Bachelor of Divinity-examen vid Fuller Theological Seminary i Pasadena, Kalifornien (1968-71). Under tiden där läste han flera kurser där han studerade Jonathan Edwards skrifter. Han gjorde också ett doktorandarbete i Nya testamentet i München i Västtyskland 1971-1974.

Livet i mitten av livet

1980 blev han predikant, efter att han hade fått en order som han inte kunde tacka nej till, enligt egen utsago. Piper blev pastor i Bethlehem Baptist Church i Minneapolis, Minnesota. Han har arbetat där sedan dess. Piper blev populär när hans bok Desiring God: Meditations of a Christian Hedonist publicerades. Han har skrivit många böcker sedan dess. År 1994 startade han Desiring God Ministries. I dag lägger Desiring God ut alla Pipers predikningar och artiklar från de senaste tre decennierna gratis på nätet och erbjuder dessutom böcker, cd-skivor och dvd-skivor.

Den 11 januari 2006 fick Piper veta att han hade prostatacancer. Enligt ett brev som skickades till hans kyrka trodde han och hans läkare att cancern inte var något stort problem. När Piper talade om detta sade han: "Dessa nyheter har naturligtvis varit bra för mig. Det farligaste som finns i världen är självtillitens synd och världslighetens stupor. Nyheten om cancer har en underbart sprängande effekt på båda. Jag tackar Gud för det. Tiderna med Kristus under dessa dagar har varit ovanligt ljuva." Piper opererades den 14 februari 2006. Han gifte sig 1968 med Noël Henry och de har nu fyra söner, en dotter och flera barnbarn.

Tror

Kristen hedonism

Piper kallar sig själv för en kristen hedonist och lär att "Gud är mest förhärligad i oss när vi är mest tillfredsställda i honom". Han lär också att Guds högsta strävan och människans djupaste lycka är densamma i en strävan - nämligen "strävan efter glädje i Gud". " Han lärde sig den här teorin bland annat i Jonathan Edwards, Blaise Pascals och C. S. Lewis skrifter.

Frälsning

Piper tror på rättfärdiggörelse enbart genom tro, utan hänsyn till goda gärningar. I sin undervisning talar han om behovet för den kristne att ha tro, helgelse, eftersom detta är ett bevis på Guds frälsande nåd. Piper säger att någon som säger sig vara kristen, men som inte agerar kristet, visar att han eller hon aldrig var en sann troende.

Uppståndelse trosuppfattningar

Piper tror på den posttribulära synen på uppryckningen och lutar åt historisk premillennialism. Han anser att Romarbrevet 11 lär att många etniska israeler kommer att räddas vid Jesu återkomst.

Gamla testamentet

Piper är mycket neutral när det gäller Toran i judendomen. Han säger att den skapades av Gud för att avslöja synden och visa att människan inte lever upp till Guds rättfärdiga normer. Kristna, som lever under Nya testamentet, står inte under den gammaltestamentliga lagen och kan fullfölja den genom tron på Jesus Kristus.

Piper lär ut att Gud bara har ett utvalt folk, främst judarna i Gamla testamentet, men han anser att den kristna kyrkan nu har vunnit den relationen. Kyrkan är alltså den rättmätiga arvtagaren av alla löften som gavs till Israel, och judar som inte tar Jesus som Messias har ingen rätt till denna välsignelse.

Andliga gåvor

När det gäller andliga gåvor anser Piper att övernaturliga gåvor som mirakel, helande och tungomålstalande finns i dag. Han tror inte att aposteluppdraget fungerar i dag. Han tror också att profetians gåva i kyrkan kommer från Gud (den är inspirerad av honom), men att den inte är ofelbar på grund av mediet (nämligen människor). Även om profetiorna skall accepteras avslöjar Skriften att de måste sållas eller prövas för att man skall kunna tyda det som är gott (dvs. i enlighet med Guds uppenbarade ord, Bibeln).

John Piper i Betlehem Baptist Church

Böcker av Piper

• Att önska Gud: Meditationer av en kristen hedonist (Multnomah, 1986; andra upplagan, 1996, tredje upplagan, 2003).
• The Pleasures of God (Multnomah, 1991; utökad utgåva, 2000).
• Låt nationerna glädjas! The Supremacy of God in Missions (Baker, 1993, 2:a upplagan 2003).
• Future Grace, or, The Purifying Power of Living By Faith In Future Grace (Multnomah, 1995).
• Brothers, We Are Not Professionals (Broadman & Holman, 2002).
• Slösa inte bort ditt liv (Crossway, 2003).
• När jag inte önskar Gud (Crossway, 2004).
• Gud är evangeliet (Crossway, 2005).
• Vad Jesus kräver av världen (Crossway, 2006).
• The Future of Justification (Crossway, 2007).

De flesta av Pipers böcker kan läsas gratis på Desiring God.org.