Nisei – andra generationens japanska invandrare i Nord- och Sydamerika

Upptäck Nisei: historien och kulturen hos andra generationens japanska invandrare i Nord- och Sydamerika — identitet, arv och deras samhällspåverkan.

Nisei (二世, bokstavligen "andra generationen") är en japansk term som används i länder i Nordamerika och Sydamerika för att beteckna barn till invandrade japaner. Emigranter eller invandrare som föddes i Japan och flyttade till ett annat land kallas ofta Issei, och deras barn som är födda i det nya landet kallas nisei (andra generationen). Isseis barnbarn kallas Sansei (tredje generationen). Termen används både som ett sätt att beskriva formell generationsordning och för att belysa särskilda erfarenheter och identitetsdrag hos varje generation.

Historia och migrationsmönster

Större utvandring från Japan till Amerika började i slutet av 1800‑talet och under början av 1900‑talet. Många japanska emigranter sökte arbete inom jordbruk, järnvägsbyggnad och gruvnäring, särskilt i USA, Kanada, Brasilien och Peru. I dessa samhällen föddes den första generationen Nisei, som ofta växte upp i ett hem där föräldrarna talade japanska och höll japanska traditioner vid liv, samtidigt som de själva gick i skolor och socialiserade på det nya landets språk och villkor.

Identitet, språk och kultur

Nisei hamnar ofta i ett mellanrum mellan den japanska kultur som föräldrarna för vidare och den bredare nationella kulturen i deras födland. Många Nisei var tvåspråkiga under uppväxten eller behärskade i alla fall det lokala språket mycket bättre än sina föräldrar. Detta skapade både möjligheter och spänningar: Nisei fungerade ofta som tolkar och mellanhänder mellan familjen och samhället, men kunde också uppleva konflikt kring lojalitet, kulturella normer och förväntningar från både den japanska och den värdlandets kulturen.

Andra världskriget och internering

Under andra världskriget drabbades särskilt Nisei i USA hårt av rasism och misstänksamhet. Efter attacken mot Pearl Harbor 1941 utsattes både Issei och Nisei för diskriminering, egendomsförluster och i många fall tvångsförflyttning till interneringsläger. Trots detta tjänstgjorde många Nisei i de amerikanska väpnade styrkorna, till exempel i den berömda 442nd Regimental Combat Team som blev en av de mest dekorerade enheterna för sin storlek i US Army. I efterkrigstiden har många Nisei arbetat för erkännande, ursäkt och kompensation för de övergrepp som ägde rum.

Efterkrigstiden, integration och arv

Efter kriget framträdde Nisei ofta som en grupp som snabbt anpassade sig till det ekonomiska och sociala livet i sina länder. Många utbildade sig och etablerade sig inom yrken, näringsliv, politik, konst och idrott. Samtidigt fanns en vilja att bevara japanska traditioner, föreningsliv och religiösa praktiker. I länder som Brasilien och Peru har Nisei bidragit starkt till samhällsutvecklingen och bildat kulturella och sociala institutioner som för vidare japanska traditioner till kommande generationer.

Generationsskillnader och modern betydelse

Skillnaderna mellan Issei, Nisei, Sansei och senare generationer (till exempel Yonsei, femte generationen) handlar inte bara om födelseland utan också om språkbruk, kulturella prioriteringar och politisk erfarenhet. Med tiden tenderar senare generationer att assimileras mer till värdsamhället, men intresset för ursprung, familjehistoria och transnationella band har ofta blivit starkare. Niseis erfarenheter utgör en viktig del av den bredare historien om migration, identitet och medborgerliga rättigheter i Amerika.

Betydelse och minnesarbete

Forskning, litteratur, museer och minnesmärken har dokumenterat Niseis erfarenheter – både framgångar och övergrepp. Berättelser från Nisei används för att belysa frågor om rasism, migration, medborgerliga rättigheter och hur samhällen hanterar etniska minoriteters plats i historien. Genom att bevara och förmedla dessa berättelser bidrar Nisei och deras ättlingar till en större förståelse av Amerikas och Latinamerikas mångkulturella och komplexa historia.

Historia

Den första organiserade gruppen japanska emigranter bosatte sig i Mexiko 1897.

Utvandringen till Brasilien började 1908. I dag har det samhälle som växte fram ur Nisei-barnen blivit den största japanska emigrantbefolkningen utanför Japan, med cirka 1,5 miljoner brasilianare. Andra samhällen av Nisei växte upp i USA, Kanada och Peru.

Användningen av termen Nisei var utformad efter ett mönster eller en mall från Issei. På 1930-talet började termen Issei användas allmänt. Ordet ersatte termen "invandrare" (ijusha). Denna förändring i användningen speglade en utveckling av hur issei såg på sig själva. Beteckningen issei innefattade också idén om att tillhöra det nya landet.

Barnen till dessa japansk-brasilianska (Nipo-brasileiros) invandrare skulle kallas Nisei.

Frågor och svar

F: Vad är innebörden av termen "Nisei"?

F: Vad syftar termen "Issei" på?

F: Vilka kallas Nisei?

F: Vad kallar man barnbarn till Issei?

F: Vad är känt om Niseis karaktär och unika egenskaper?

F: I vilka länder används termen "Nisei"?

F: Vad är den bokstavliga betydelsen av "Nisei" på engelska?

Sök med bokstav