Prästers celibat
När Bergoglio var kardinal antecknades hans åsikter om prästers celibat i boken Om himmel och jord. Boken är ett referat av samtal som han hade med en rabbin från Buenos Aires. I boken sade han att celibatet "är en fråga om disciplin, inte om tro". Det kan förändras." Han tillade dock: "För tillfället är jag för att behålla celibatet, med alla dess [positiva och negativa delar], eftersom vi har tio århundraden av goda erfarenheter snarare än misslyckanden [...] Traditionen har tyngd och giltighet".
Han sade också att "i den bysantinska, ukrainska, ryska och grekiska katolska kyrkan [...] kan prästerna vara gifta, men biskoparna måste vara celibatära". Han sade att många av dem inom den västerländska katolicismen som driver på för mer diskussion om frågan gör det från en "pragmatisk" ståndpunkt, baserad på en förlust av arbetskraft. Han konstaterar att "om den västerländska katolicismen hypotetiskt sett skulle se över frågan om celibat, tror jag att den skulle göra det av kulturella skäl (som i öst), inte så mycket som ett universellt alternativ". Han betonar att regeln under tiden måste följas strikt och att varje präst som inte kan lyda den "måste lämna tjänsten".
National Catholic Reporter Vatikananalytikern Thomas Reese, som också är jesuit, kallade Bergoglios användning av "villkorligt språk" när det gäller celibatsregeln för "anmärkningsvärd". Han sade att fraser som "för tillfället" och "för tillfället" är "inte den typ av förbehåll som man normalt hör när biskopar och kardinaler diskuterar celibat".
Uppfattningar om homosexualitet
Påven Franciskus stöder den katolska läran att homosexuella handlingar är omoraliska. Han har dock sagt att homosexuella människor bör behandlas med respekt. Bergoglio är emot samkönade äktenskap. År 2011 kallade han det för "djävulens verk".
Argentina övervägde att legalisera samkönade äktenskap 2010. Vid den tidpunkten var Bergoglio emot denna lagstiftning. Han kallade det för en "verklig och fruktansvärd antropologisk bakåtsträvan". I juli 2010, medan lagen övervägdes, skrev han ett brev till Argentinas klosternunnor där han sa:
Under de kommande veckorna kommer det argentinska folket att ställas inför en situation vars utgång kan skada familjen allvarligt ... Det som står på spel är familjens identitet och överlevnad: far, mor och barn. På spel står livet för många barn som kommer att diskrimineras i förväg och berövas sin mänskliga utveckling som de har fått av en far och en mor och som Gud har velat. Det som står på spel är det totala förkastandet av Guds lag som är ingraverad i våra hjärtan.
Låt oss inte vara naiva: Detta är inte en enkel politisk strid, utan ett destruktivt förslag till Guds plan. Detta är inte bara ett lagförslag (det är bara dess form), utan ett drag av lögnens fader som försöker förvirra och bedra Guds barn ... Låt oss vända oss till den helige Josef, Maria och barnet och be dem innerligt att försvara den argentinska familjen i detta ögonblick ... Må de stödja, försvara och följa oss i detta Guds krig.
Efter att L'Osservatore Romano rapporterat om detta uttryckte flera präster sitt stöd för lagen. Homosexuella tror att kyrkans motstånd och Bergoglios språkbruk faktiskt bidrog till att lagen antogs. De tror också att katolska ämbetsmän reagerade genom att inta en mindre hård ton i senare debatter om sociala frågor som föräldrars surrogatmödraskap.
Den 29 juli 2013 gav påven Franciskus en intervju till några journalister som reste med honom. På frågan om det borde finnas homosexuella präster svarade påven Franciskus:
Om någon är homosexuell och söker Herren och har god vilja, vem är jag då att döma?
Efteråt svarade Franciskus på frågan om kvinnor borde bli präster:
Kyrkan har talat och sagt nej ... den dörren är stängd.
Uppfattningar om icke-katoliker
Tre dagar efter att ha blivit vald till påve sa påven Franciskus till tusentals journalister:
[Eftersom] många av er inte tillhör den katolska kyrkan och andra inte är troende, ger jag denna välsignelse från mitt hjärta, i tystnad, till var och en av er, med respekt för var och ens samvete, men med vetskap om att var och en av er är ett Guds barn. Må Gud välsigna er.
Det är mycket ovanligt att en påve välsignar människor som inte är katoliker. Genom att göra detta visade påven att han accepterar människor som tillhör olika religioner.
| " | Vi måste möta varandra när vi gör gott. "Men jag tror inte, Fader, jag är ateist! Men gör det goda: vi kommer att möta varandra där.
- Påve Franciskus, 22 maj 2013 | " |
|
I ett tal den 20 mars sade påven Franciskus att vissa människor inte följer någon religion, men att de ändå söker "sanning, godhet och skönhet". Han sade att dessa människor är viktiga allierade när det gäller att skydda människans värdighet, skapa fred och ta hand om jorden. Detta innebar att påven sa att ateister kan vara allierade med den katolska kyrkan, i stället för fiender.
I samma tal sade påven att katoliker och judar är förenade "genom ett mycket speciellt andligt band". Till muslimska ledare vid talet sade han: "Till muslimerna, som dyrkar Gud som en enda, levande och barmhärtig, och [anropar] honom i bön... Jag uppskattar verkligen er närvaro ... [I] den ser jag ett ... tecken på en vilja att växa i ömsesidig uppskattning och i samarbete för mänsklighetens gemensamma bästa."
I september 2013 skrev Franciskus ett brev som publicerades i tidningen La Repubblica. I brevet stod det att ateister skulle förlåtas av Gud om de följde sitt samvete och gjorde vad de ansåg vara rätt. Tidningens redaktör, som inte är katolik, skrev tillbaka med en lista med frågor. Franciskus skrev tillbaka:
Du frågar mig om de kristnas Gud förlåter dem som inte tror och som inte söker tron. Jag börjar med att säga - och detta är det [viktigaste] - att Guds barmhärtighet inte har några gränser om du går till honom med ett uppriktigt och [verkligen ledset] hjärta. Frågan för dem som inte tror på Gud är att lyda sitt samvete. Synd, även för dem som inte tror, existerar när människor inte lyder sitt samvete.
