Jerusalem

Jerusalem är en mycket gammal stad. Den har stor betydelse för tre religioner: Judendom, kristendom och islam. Bibeln berättar att kung David, Israels andra kung, tog staden från hedningarna och slog upp sitt palats där. Kung Salomon, Davids son och nästa kung, byggde Salomons tempel i Jerusalem. Senare förstördes Jerusalem som Juda huvudstad av Nebukadnessar II, Babylons kung. Kung Davids palats och Salomos tempel brändes, och judarna tillfångatogs och fördes till Babylon. Sjuttio år senare tillät den persiske kungen Cyrus dem att återvända till Jerusalem och återuppbygga templet.

Senare ockuperades området av romarna. Kung Herodes den store, som regerade för den romerske kejsarens räkning, gjorde templet större för att försöka vinna judarnas gunst. Templet var berömt för sin storhet och skönhet.

Jesus dog i Jerusalem omkring år 33 e.Kr. År 70 gjorde judarna uppror mot romarna, men romarna förstörde staden och templet. Judar som bodde i Jerusalem fångades och blev slavar. Romarna döpte om Jerusalem till ett latinskt namn. Sedan dess har templet inte återuppbyggts och endast en del av dess mur finns kvar fram till idag.

Efter att romarriket delades i två delar styrde det bysantinska riket Jerusalem. Senare tog muslimerna över staden från dem. Muslimerna trodde att Muhammed kom till himlen från Jerusalem.

Senare skickade påven i Rom korsfararna från Västeuropa för att försöka ta tillbaka Jerusalem. De lyckades ett tag, men så småningom föll staden återigen till saracenerna. Fram till 1900-talet var Jerusalem en del av det osmanska riket. Det fanns några judar i Jerusalem hela tiden, även om de styrdes av andra människor.

Jerusalems "nya stad" är den del som ligger utanför de gamla stenmurarna. Man började bygga den nya staden på 1800-talet. Mishkenot Sha'annanim, Mea Shearim och Bukharankvarteren är några av de första kvarteren i den nya staden.

Efter första världskriget hade det osmanska riket besegrats. I juni 1922 godkände Nationernasförbund det brittiska mandatet för Palestina. Därmed fick Storbritannien kontroll över området. Landet väster om Jordanfloden blev känt som Palestina. Det stod under direkt brittisk kontroll fram till 1948. Landet öster om Jordanfloden kallades Transjordanien och styrdes av den hashemitiska familjen. Transjordanien blev självständigt 1946.

Mandatet i Palestina upphörde vid midnatt den 14 maj 1948. Dagen därpå inleddes 1948 års arabisk-israeliska krig. Israel förklarade sig självständigt, Västbanken annekterades av Jordanien och Egypten tog kontroll över Gazaremsan.

1949, i slutet av det första arabisk-israeliska kriget, delades Jerusalem mellan Israel och Jordanien. Israel kontrollerade den västra delen av staden. Jordanien kontrollerade den östra delen, inklusive Gamla staden, en muromgärdad del av Jerusalem från biblisk tid. Israel tog kontroll över hela staden under sexdagarskriget 1967.

Staten Israel hävdar idag att Jerusalem är dess huvudstad. Förenta nationerna godkänner inte att Israel säger att Jerusalem är Israels huvudstad.

Jerusalem har varit heligt för judendomen i cirka 3000 år, för kristendomen i cirka 2000 år och för islam i cirka 1400 år. I Jerusalems statistiska årsbok 2000 anges 1204 synagogor, 158 kyrkor och 73 moskéer i staden. Trots ansträngningar för att upprätthålla fredlig religiös samexistens har vissa platser, t.ex. tempelberget, varit en ständig källa till friktion och kontroverser.

Judisk

Enligt judisk tradition är det i Jerusalem som Gud bad patriarken Abraham att offra sin son Isak till honom. Judarna byggde templet, som var centrum för judisk gudstjänst under antiken, på platsen för Abrahams offer på Tempelberget i Gamla stan. Två byggnader, det ena efter det andra, det första templet och det andra templet, stod på platsen. I det första templet fanns förbundsarken, en helig låda som innehöll tavlorna med de tio budorden inskrivna.

Västra muren är en del av det andra templet och är judendomens heligaste helgedom. Det är en stenmur som förstärkte den västra sidan av Tempelberget i gamla tider. Muren kallas ibland för klagomuren på grund av de sorgliga böner som judiska människor sade där för att sörja det förstörda templet.

Andra platser i staden som är heliga för judarna är kung Davids grav på Sions berg, den judiska kyrkogården och profeternas gravar på Olivberget, en kulle strax öster om Gamla stan. Många platser som förknippas med bibliska figurer är också heliga för kristna.

Christian

Många kloster, konvent, helgedomar och religiösa seminarier i Jerusalem uppmärksammar händelser i Jesu liv och i bildandet av den kristna kyrkan. Enligt Bibeln undervisade Jesus i Jerusalem och utförde många mirakel där. Den sista måltiden ska ha ägt rum i ett rum som kallas Cenaklet (även kallat Coenaculum) på Sionberget. Gravarkyrkan i Gamla stan sägs vara platsen för Jesu korsfästelse (kallad Golgata eller Golgotha), liksom hans begravning och uppståndelse. Flera kristna sekter äger kyrkan, som ursprungligen byggdes av Konstantin den store och sedan byggdes om och invigdes av korsfararna 1149 e.Kr. Byggnaden står i slutet av Via Dolorosa (lidandets väg), som tros vara den väg som Jesus bar sitt kors över till Golgata. Jesus sågs senast av sina anhängare på Olivberget innan han steg upp till himlen. Alla dessa platser lockar många religiösa pilgrimer varje år.

Islamisk

Jerusalem är islams tredje heligaste stad, efter Mecka och Medina i Saudiarabien. Enligt muslimsk tradition valde Muhammed ursprungligen Jerusalem som qibla: den riktning som muslimer ska vända sig mot under bönen. Senare sa han dock till sina anhängare att de skulle vända sig mot Mecka i stället för Jerusalem när de badar. Muhammed sägs ha stigit upp till himlen från en sten som nu täcks av en helgedom med gyllene kupoler som kallas Klippdomen. Klippdomen och den gamla Al-Aqsa-moskén är bland de heligaste platserna i islam. De är de viktigaste byggnaderna på Tempelberget, som muslimerna kallar Haram al-Sharif (den ädla helgedomen).

Jerusalems arkitektur är en blandning av gammalt och nytt. Den gamla staden innehåller arkitektoniska exempel från varje viktig period i stadens historia. Många gamla historiska platser och gudstjänstlokaler står i närheten av moderna köpcentrum och industriområden. Arkitektur från slutet av 1800-talet och början av 1900-talet visar europeiska influenser. Nyttan snarare än stilen präglar nya hyreshus som byggdes av regeringen som bostäder för invandrare. Många byggnader, gamla och nya, har matchande exteriörer eftersom all konstruktion måste bekläs med en gräddfärgad kalksten som kallas Jerusalemsten och som produceras i närliggande stenbrott.

Belz Beis HaMedrash HaGadol är den största synagogan i Jerusalem.

• New York City, Förenta staterna (sedan 1993)
• Prag, Tjeckien

Partnerstad

• Marseille, Frankrike