Bastide — medeltida befästad stad i södra Frankrike: definition och kännetecken

Tullstadga för Monflanquin

Detta är tullstadgan för Monflanquin. Den skrevs år 1256.

(Siffrorna har lagts till för att göra det lättare att läsa. ) (Länkarna har lagts till för att göra det lättare att förstå.)

Alphonse, jag hälsar dig som läser detta brev. Jag vill informera er om att vi har gett invånarna i vår bastide Monflanquin, i stiftet Agen, följande fri- och rättigheter och sedvänjor

1. Du ska veta att du från oss eller våra efterträdare inte kommer att få någon Quête, Taille eller droit de gîte i denna stad. Ni kommer inte heller att ta ut några som helst bidrag om inte invånarna vill det.
2. De nuvarande invånarna i vår stad, och de som kommer att bo här, kan sälja, ge bort eller överlåta alla sina rörliga och fasta ägodelar till vem de vill. De kan dock inte ge sina fasta egendomar till en kyrka, ett kloster eller en militär orden om de inte respekterar rätten för de seigneurs som de har fått en fideikommiss av.
3. Invånarna i staden kan fritt gifta sina döttrar med vem de vill. De kan befordra sina söner till kyrkans orden.
4. Vi kommer inte att arrestera någon invånare i staden. Vi kommer inte att skada dem. Vi kommer inte att ta hans egendom, om han har lovat att han inte har brutit mot någon lag. Detta omfattar inte mord, att välsigna någon dödligt och andra. I dessa fall kommer hans gods att överlämnas till oss.
5. Om det finns en begäran eller ett klagomål kommer vår representant inte att kunna be någon invånare i denna stad att vittna utanför bastide om händelser som inträffat i staden. Ett undantag från detta är om invånarna begär det.
6. Om en invånare i denna stad dör utan testamente, utan barn, och om ingen annan kommer för att hämta arvet, kommer våra representanter att välja två personer som kommer att vakta godset. De kommer att vakta dem i ett år och en dag. Om någon som rättmätigt kan göra anspråk på arvet inom den tiden kommer alla gods att ges till honom. När det gäller de fasta egendomar som tillhör andra seigneurs kommer de att återlämnas till dem. Detta efter det att skulderna för den avlidne personen har betalats enligt sederna i stiftsgården Agen. Detta om skulden tydligt kan fastställas under året.
7. Testamente som skrivits av stadens invånare med ett pålitligt vittne ska vara giltiga. Detta gäller även om de inte har upprättats enligt alla de regler som lagen kräver. Det enda villkoret är att barnen måste få den del som rättmätigt tillhör dem. För att garantera detta ska den lokala prästen eller andra präster kallas, om möjligt.
8. Den som bor i den här staden kommer inte att tvingas gå in i en duell eller en enhandskamp för att bevisa sin oskuld om han eller hon blir anklagad. Om han vägrar att gå in i strid kommer han inte att betraktas som skyldig. Den person som anklagar honom får göra det i en domstol. Han kan använda sig av vittnen, eller något annat bra sätt för ändamålet, enligt lagliga former.
9. Stadens invånare får ge eller ta emot varor som hyra eller gåva från någon annan person som vill sälja, hyra eller ge bort sina fasta egendomar. Detta omfattar inte fiefs, allodial mark och mark för militärt bruk. Dessa kan inte köpas eller tas emot utan att invånarna eller deras efterträdare samtycker till handeln.
10. För varje tomt som är 16 fot bred och 48 fot lång betalar vi endast 6 denier på Ste Foy-festen. Denna skatt kommer också att tas ut när ägaren byter ägare. Om marken säljs får vi 1/12 av säljarens försäljningspris som skatt. Om dessa skatter inte är betalda vid ett visst datum får vi 6 sols, utöver den skatt som ska betalas.
11. Vi eller våra representanter ska fastställa böter för mordbrand eller andra brott som begås i staden. Dessa böter ska fastställas i enlighet med sederna i stiftet Agen.
12. När representanterna för vår stad börjar sitt arbete ska de lova att göra så gott de kan. De lovar också att respektera stadens lagar och seder.
13. Stadens konsuln kommer att bytas ut varje år på dagen för antagandet. Vi eller våra företrädare kommer att välja sex katolska konsuln den dagen. De kommer att väljas bland stadens invånare. Vi kommer att välja dem som verkar vara mest ärliga och de som är bäst lämpade för samhällets och våra behov. Dessa konsuler kommer i vår och våra företrädares närvaro att lova att tjäna oss väl, att upprätthålla våra rättigheter, att styra folket och att vara konsul så bra som möjligt. Dessa konsuln ska inte få någon ersättning för vad de gör från någon, bara för att de är konsul. Gemenskapen kommer i gengäld att lova att hjälpa dessa konsulnare och följa dem i allting. Vår suveränitet kommer inte att beröras av dessa åtgärder. Konsulerna kommer att ha rätt att reparera gator, gränder, fontäner och broar. Tillsammans med en konsel av 24 personer, som väljs av samhället, skall de samla in pengar från medborgarna för att utföra dessa arbeten. De kan också samla in pengar för arbeten för folkets allmänna nytta.
14. Alla de som skräpar ner offentliga gator och gränder med mänsklig avföring kommer att straffas av vår representant eller av konsulerna.
15. Alla som har egendom eller inkomster i staden ska bidra till stadens underhåll på samma sätt som invånarna i städerna. Detta gäller även hans efterträdare. Om han vägrar kan vår representant beslagta hans egendom på begäran av konsulerna. Kleriker och andra privilegierade personer kommer att göra detsamma för de varor som de inte fått genom arv. De har ingen sådan skyldighet när det gäller de varor de ärvt. De kan bidra för sitt rena hjärta och sin goda vilja.
16. Komestibler som kommer in i staden för att säljas utanför staden kan endast säljas på marknadsplatsen om de kommer från längre bort än en halv liga. Personer som inte respekterar denna regel skall bötfällas. Köparen och säljaren ska betala 2 sous vardera för rättegångskostnader. Utlänningar som inte känner till denna sedvänja behöver inte betala.
17. Personer som slår eller misshandlar en invånare med knytnäve, händer eller fötter ska betala 5 sols i rättegångskostnader, om detta har lett till att rättvisa har skipats och inget blod har spillts. De är också skyldiga att återställa den skadade i ett rimligt skick. Om det har flutit blod ska angriparen betala 20 sols i rättegångskostnader, om saken har tagits upp i domstol. Om han använde en glaiva, ett slagträ, en sten eller en tegelsten är avgiften 20 sols om det inte förekom något blod. Om det förekom blod och ärendet togs upp i rätten är avgiften 60 sols. Dessutom kommer offret att få skadestånd.
18. Om någon har begått ett mord och har dömts som skyldig till offrets död, när det kan betraktas som mord, kommer han att straffas genom en dom från vår domstol, och hans egendom kommer att tillfalla oss efter att han har betalat sina skulder.
19. Den som förolämpar eller anklagar någon annan eller som talar så att han eller hon sårar dennes känslor ska dömas till två och en halv sols i böter, om saken tas upp i rätten. Han måste också betala skadestånd till offret. Den som gör detta inför vår representant eller inför domstol ska betala 5 sols.
20. Den som bryter mot vårt förbud eller döljer en garanti kommer att straffas med 30 sols i rättegångskostnader.
21. Den som stjäl en adelsmans rättighet får böta 10 sols.
22. Vuxna, män och kvinnor, oavsett om de ertappas på bar gärning och om de får ett klagomål från en person i god tro, eller om de erkänner det i en domstol, kommer att betala 100 sols vardera i rättegångskostnader. Alternativt får de välja att springa nakna genom staden.
23. Den som drar en kniv eller ett svärd mot en annan person med ont uppsåt ska betala 10 sols i rättsväsendets avgifter. De ska också reparera den angripne.
24. Om någon stjäl ett föremål, dag eller natt, som är värt 2 sols eller mindre, ska han eller hon springa genom staden med föremålet runt halsen. Han ska också betala 5 sol-böter och ge tillbaka föremålet till ägaren. Detta gäller inte för frukt. Om föremålet är värt mer än 5 sols, och det är första brottet, ska personen bötfällas med 60 sols. Om han redan har stulit kommer han att dömas av vår domstol. Om en gärningsman hängs för stöld, och om värdet av hans ägodelar tillåter det, får vi 10 pund för rättegångskostnader. Detta efter att hans skulder har betalats. Resten kommer att ges som arv.
25. Den som under dagen tränger in i någon annans trädgård, vingård eller äng och stjäl frukt, hö, gräs eller virke till ett värde av högst 12 denier, skall bötfällas med 2,5 sols. Han skall betala det till stadens konsuln. Dessa pengar skall användas för stadens behov och för reparationer. Om varorna var värda mer kommer böterna att vara 10 sols. Den som tränger in på natten och tar frukt, hö eller halm ska betala oss 30 sols och reparera skadorna till ägaren.
26. Om en boskap, en ko eller en oxe går in i någon annans trädgård, vingård eller äng ska ägaren betala 6 denier till konsulerna. För en gris tre denier, för två getter en denier. Detta inkluderar inte ersättningsbetalningar till ägaren av trädgården, vingården eller ängen.
27. Personer som använder falska vikter eller mått ska betala 60 sols om överträdelsen kan bevisas.
28. För ett klagomål om skuld, en konvention eller ett avtal, och om det anmäls på den första dagen, kommer inget att betalas till oss om gäldenären erkänner detta utan rättegång. Men under de nio följande dagarna måste vår representant få borgenären att betala tillbaka allt, annars måste gäldenären betala två och en halv sol-böter för sin rätt till rättvisa.
29. För ett normalt klagomål med en rättsprocess, om någon ber om mer tid, betalar de oss fem sols för rätten till rättvisa, efter att domen har fallit.
30. Om en person gör något fel och ombudet säger till honom samma dag, måste han betala två och en halv sol-böter. Böterna kommer att användas för rättvisans rättigheter och för de rättegångskostnader som oppositionen behöver.
31. Vår representant får inte ta emot pengarna från rättsväsendet förrän rättegången är avslutad och den ena sidan har vunnit.
32. För rättegångar om hus får vi fem sols efter domen.
33. I alla klagomål som följs av en rättsprocess, om det inte finns tillräckliga bevis, måste den person som klagat betala oss fem sol-böter. Böterna kommer att vara avsedda för rättvisans rättigheter och de juridiska kostnader som oppositionen behöver.
34. Marknaden måste äga rum på torsdag. Om en utlänning säljer en tjur, en ko eller en gris som är äldre än ett år, ska han betala oss en denier för rätten till levnad. För en åsna, en åsnehona, en häst eller en mulåsna som är äldre än ett år måste säljaren ge oss två denier för droit de leude. Under denna ålder behöver han inte betala något. För en tacka, en bagge eller en get skall han betala en obole. För en saumée (4 sesters) vete betalar han en denier. För en sester betalar han en denier. För en hémine betalar han en obole. Dessa avgifter gäller för droit de leude och mätning. För en låda tar vi inte ut något. Glasskäraren (den som skär glas) betalar en denier eller ett belopp som motsvarar en denier. För en saumée av metallföremål eller ull betalar säljaren två denier. För skor, kokkärl, eldkärl, stekpannor, trillar, grytor, knivar, saxar, saltad fisk och andra basföremål betalar den utländska handlaren två denier. För en sauméeoch för en mans last av varor betalar han en denier. För en saumée av vaser och krukor är det en denier. För en mans last av dessa föremål är det också en denier.
35. Vi kommer att hålla mässor på bestämda dagar. Varje utländsk köpman måste betala en inträdes- och utträdesavgift. De kommer också att betala för rätten att vistas i staden fyra denier per man. För hans föremål en denier. När det gäller de varor som köps, för användning i hemmet, kommer köparen inte att behöva betala någon skatt.
36. Varje invånare fick rätt att få en ugn byggd i sin Faubourg. För varje ugn, oavsett om det är för att baka bröd för att sälja eller för att ge till grannen, får vi tolv denier varje vecka för rättigheter för de oskyldiga.
37. Handlingar som utförs av stadens notarier har samma värde som alla andra offentliga handlingar.

Vi godkänner dessa friheter och sedvänjor med alla och var och en av dess artiklar ovan, så länge lagen tillåter det. Som ett evigt vittnesbörd om vad vi gör, sätter vi vår stämpel på dessa. Upprättat i Vincennes i juni i Herrens år 1256.

Engelska verk

• Randolph, Adrian (juni 1995). Bastides i sydvästra Frankrike. The Art Bulletin.
• Bentley, James (1994). Frankrikes fästningsstäder: The Bastides of the Dordogne and Aquitaine. Tauris Parke. ISBN 1850436088.

Franska verk

- BERESFORD, Maurice, "Les villes nouvelles du Moyen Age", Cahiers du CEB, Villefranche-de-Rouergue, Éd. du Centre d'Étude des Bastides, Imp. Grapho 12, 1994, nr 2, s. 35, 1996, nr 3, s. 41, 1998, nr 4, s. 60, 2000, nr 5, s. 79.

- BERNARD, Gilles, "Géographie des bastides", Cahiers du CEB, Villefranche-de-Rouergue, Éd. du Centre d'Étude des Bastides, Imp. Grapho 12, 1992, nr 1, s. 16-30.

- BERNARD, Gilles, L'aventure des bastides du Sud Ouest, Toulouse, Privat, 1993, 160 s.

- BERNARD, Gilles, Les bastides du Sud-Ouest, Toulouse, Diagram, Impr. Bouquet, 1990, 40 s. : ill. coul., couv. ill. coul., 23 cm.

- Bastides méridionales, Actes du stage de Grenade (17-19 mars 1986) animé par Claude Rivals de l'Université de Toulouse-le Mirail, publié avec le concours des Amis des Archives de la Haute-Garonne, Archives Vivantes, Mémoires des Pays d'Oc, 1986, s. 9-16.

- BERTHE Maurice, "Vilken var den första bastiden? ", Sempre los camps auràn segadas resurrgantas. Mélanges offers à Xavier Ravier, Études réunies par Jean-Claude Bouvier, Jacques Gourc et François Pic, Toulouse, Université de Toulouse-le Mirail, coll. Méridiennes, s. 599-608.

- BERTHE, Maurice, "Les territorier des Bastides : terroirs d'occupation ancienne ou terroirs de colonisation nouvelle", Annales du Midi (Cadres de vie et société dans le Midi médiéval. Hommage à Charles Higounet), 1990, vol. 102, n°189-190, s. 97-108.

- CALMETTES Claude (Agence), Le bâti ancien en bastide, coll. Connaissance de l'habitat existent, E.D.F., 1986, 134 s.

- CALMETTES, Claude, "L'importance des bastides aujourd'hui", In Cahiers du CEB, Villefranche-de-Rouergue, Éd. du Centre d'Étude des Bastides, Imp. Grapho 12, 1992, N°1, s. 52 och följande.

- CALMETTES, Claude, "Les bastides en question : l'heure de vérité", Permanences et actualités des bastides, Colloque de Montauban, 14-16 mai 1987, Cahiers de la Section française de l'ICOMOS, Paris, Copédith, okt. 1988, s. 37-45.

- COSTE Michel, Afin de planter des vignes ... Essai sur la floraison des bastides et autres petites villes médiévales du bassin aquitain (XIIIe -XIVe siècles), Coll. Méridienne, Université de Toulouse II-le Mirail, 2006, 143 s.

- CURIE-SEIMBRES, A., Essai sur les villes fondées dans le sud-ouest de la France aux XIIIe et XIVe siècles sous le nom générique de bastides, Toulouse, 1880, 424 s.

- DIVORNE F., GENDRE B., PANERAI Ph., Les bastides d'Aquitaine, du Bas-Languedoc et du Béarn : essai sur la régularité, Bruxelles, Éd. AAM, 1985, 128 s.

- HAUTEFEUILLE Florent, "La fondation des villes neuves dans le sud-ouest de la France au 12e siècle : du bourg central au bourg mercadier", Les petites villes du sud-ouest de l'antiquité à nos jours, Actes du colloque d'Aiguillon -mai 200-, Revue de l'Agenais, 131e année, n°1, janv-mars 2004, s. 69-87.

- HIGOUNET Charles, "Les anciennes bastides du Sud-Ouest de la France", L'Information Historique, 1946, s. 28-35.

- HIGOUNET Charles, "Bastides et frontières", Le Moyen Age, 1948, t. LIV.

- HIGOUNET, Charles, "Les bastides du Sud-Ouest", Le Moyen Age, 1948.

- HIGOUNET Charles, "La frange orientale des bastides", Annales du Midi, Toulouse, Privat, 1948-1949, t. LXI, s. 359-367.

- HIGOUNET Charles, "Villeneuves et bastides désertées", Villages désertés et histoire économique (XI-XVIIIe siècle), Les hommes et la terre-IX- École pratique des Hautes Études, Paris, S.E.V.P.E.N., 1965, s. 253-265.

- HIGOUNET Charles, "Nouvelle approche sur les bastides du Sud-Ouest aquitain", Revue Urbanisme, Paris, 1967, nr 101, s. 32-35.

- HIGOUNET Charles, "Les villeneuves du Piémont et les bastides de Gascogne (XIIe-XIVe århundraden)", Compte-Rendus de l'Acad. des Inscr. et Belles Lettres, Paris, 1970, s. 130-139.

- HIGOUNET Charles, "Paysages et Villages neufs du Moyen Age", recueil d'articles, Bordeaux, 1975, 492 s.

- HIGOUNET Charles, "Les bastides en question", Revue Urbanisme, Paris, n°173-174, Paris, 1979, s. 6-10.

- HIGOUNET Charles, "La place dans les bastides médiévales", Plazas et sociabilité en Europe et Amérique latine, Publications de la Case de Velázquez, sér. Recherches en Sciences Sociales, Paris, fasc. VI, 1982, s. 119

- HIGOUNET, Charles. Villes, sociétés et économies médiévales / Recueil d'articles de Charles Higounet, Talence, Institut d'histoire, Université de Bordeaux III, Fédération historique du Sud-Ouest, 1992, 600 s. : ill., couv. ill. en coul., 28 cm + addendum.

- LAURET, Alain, MALEBRANCHE, Raymond, SERAPHIN, Gilles, Bastides, villes nouvelles du Moyen Age, Cahors, Éd. Études et Communication, 1988, 296 s.

- PUJOL, Florence, " L'élaboration de l'image symbolique de la bastide ", Annales du Midi, vol. 103, n° 195, juil-sept 1991, s. 345-367, 3 ill.

- SAINT-BLANQUAT, Odon (de), "Qu'est-ce qu'une bastide ? ", Cahiers du C.E.B., Villefranche-de-Rouergue, Éd. du Centre d'Étude des Bastides, Imp. Grapho 12, 1992, nr 1, s. 6-15.

- SAINT-BLANQUAT, Odon de, " Hur skapas de sydvästliga bastiderna i Frankrike? ", Annales Economies, sociétés, civilisations, 1949, s. 278-289.

- VERNEILH PUYRAZEA, Baron G. de, "Sur les bastides du Midi de la France", Congrès Scientifique de France, Bordeaux, 1861, t. II.

- Les Cahiers du Centre d'Étude des Bastides, Info bastide et La Gazette des Bastides, Publications du Centre d'Étude des Bastides, association loi 1901, 12200 Villefranche de Rouergue.